На заре Нового времени сильнейшей державой Европы была Испания. В результате Великих географических открытий она создала самую крупную колониальную империю в мире. Усилению Испании во многом способствовало присоединение в 1580 г. Португалии, занимавшей второе место по размерам колониальных владений. Бурные события Реформации практически не затронули её, а по итогам Итальянских войн Испания закрепила свои преобладающие позиции на международной арене. В то же время её основной соперник - Франция - во второй половине XVI в. надолго погрузилась в пучину разрушительных гражданских войн, вызванных религиозным и политическим расколом страны.

История современной Испании начинается с момента объединения двух крупнейших королевств Пиренейского полуострова - Арагона и Кастилии. Первоначально объединённая Испания представляла собой союз этих двух королевств, скреплённый браком Изабеллы Кастильской и Фердинанда Арагонского. В 1479 г. королевская чета вступила в управление обоими государствами, которые продолжали сохранять своё прежнее внутреннее устройство. Ведущая роль принадлежала Кастилии, на территории которой проживало 3/4 населения объединённого королевства.

Главным фактором единства Арагона и Кастилии стала внешняя политика. В 1492 г. их соединённые силы разгромили последнее мавританское государство на территории Пиренейского полуострова - Гранаду - и завершили таким образом Реконкисту. В ознаменование этого события Папа Римский даровал Фердинанду и Изабелле почётные титулы «католических королей». Они полностью оправдывали полученные титулы, добиваясь укрепления религиозного единства страны и искореняя ереси.

Политическое устройство Испании

Главная особенность политического устройства Испании заключалась в отсутствии прочной централизации. Сохранялись большие различия между двумя королевствами, а внутри них - между провинциями. В каждом королевстве действовали собственные органы сословного представительства - кортесы, однако по мере укрепления королевской власти их роль ослабевала. Кортесы собирались всё реже, а их функции ограничивались только утверждением налогов и законов, установленных королём. Жизнь различных провинций государства регулировалась местными традициями (фуэрос), которыми они очень дорожили.

Важным показателем укрепления королевской власти стало подчинение ей католической церкви в Испании. Начиная с Фердинанда Арагонского, короли возглавляли влиятельные духовно-рыцарские ордена, игравшие большую роль в испанском обществе. «Католические короли» добились права самостоятельно назначать епископов, при этом на высшие церковные должности в Испании не допускались иностранцы. Назначение на должность Великого инквизитора, возглавлявшего специальный церковный суд, также являлось королевской прерогативой. Сама инквизиция приобрела не только религиозные, но и политические функции, способствуя укреплению Испанского государства. Усилению религиозного единства Испании способствовало насильственное крещение или изгнание за пределы сначала евреев, а затем и принявших христианство мавров - морисков.

Особенности социально-экономического развития

Испания вступала в Новое время преимущественно аграрной страной с очень своеобразной социальной структурой. Нигде в мире не было такого многочисленного дворянства, в Испании оно составляло почти 10 % населения. Верхний слой дворянства представляли гранды, средний - кабальеро, а на нижней ступени этой иерархии стояли рядовые дворяне - идальго.

Идальго в массе своей представляли служилое сословие, лишённое собственности и неспособное к какой-либо производственной деятельности. За время Реконкисты они научились только воевать, чем впоследствии обеспечили успех испанских завоеваний в Америке и военные победы в Европе.

Участие в Реконкисте сопровождалось дарованием многочисленных вольностей различным слоям населения. Особенно это касалось Кастилии. Основная часть крестьян здесь к концу XV в. пользовалась личной свободой, а кастильские города имели различные привилегии. Однако при этом крестьянство страдало от малоземелья, а горожане не имели таких возможностей для предпринимательской деятельности, как в других странах Европы.

Основной отраслью испанской экономики являлись овцеводство и экспорт шерсти. Монополия в этой сфере издавна принадлежала объединению овцеводов, которое называлось «Ме́ста». Этот дворянский союз имел исключительные права, позволявшие перегонять многочисленные стада овец через крестьянские земли, нанося им огромный ущерб.

Овцеводство в стране процветало в ущерб производству зерновых, что нередко приводило к недостатку хлеба. При этом владельцы овцеводческих хозяйств, неспособные организовать собственное производство, предпочитали продажу сырой шерсти, а готовые сукна покупали за границей. Экспорт дешёвого сырья и импорт дорогих изделий из него способствовали развитию экономики не Испании, а её торговых конкурентов - Англии и Нидерландов.

На экономической жизни испанского общества очень сильно отразились последствия Великих географических открытий и создание колониальной империи. Массовый приток золота и серебра из Америки («американские сокровища») поставил экономику страны в новые условия. Испания стала первой жертвой «революции цен», происходившей в европейской экономике того времени. Несметные богатства, без особого труда получаемые в колониях, обесценивали деньги, что вело к удорожанию товаров. В течение столетия цены в Испании выросли в среднем в четыре раза - намного больше, чем в любой другой стране Европы. Это вело к обогащению одних слоёв населения за счёт других. Богатства, вывозимые из колоний, лишали испанских предпринимателей и государство стимула к развитию производства. В конечном счёте всё это предопределило общее отставание Испании от других государств Европы, сумевших с большей выгодой для себя использовать те возможности, которые открывала колониальная торговля.

Держава Филиппа II

Первый период существования объединённой Испании тесно связан с её участием в Итальянских войнах, за время которых страна пережила свой наивысший расцвет.

Испанский престол почти всё это время занимал Карлос I (1516-1556), более известный под именем Карла V Габсбурга, императора Священной Римской империи (1519-1556). После распада державы Карла V королём Испании стал его сын Филипп II.

Помимо Испании с её колониями под его властью оказались также Нидерланды и итальянские владения Карла. Филипп II был женат на английской королеве Марии Тюдор, в союзе с которой он победоносно завершил последнюю из Итальянских войн. Испанская армия была признана сильнейшей в Европе.

В 1571 г. союзный флот католических держав под командованием испанского принца одержал решительную победу над турками в сражении при Лепанто. В 1580 г. Филиппу II удалось присоединить к своим владениям Португалию, объединив, таким образом, не только весь Пиренейский полуостров, но и две крупнейшие колониальные империи того времени. Именем короля была названа целая страна - Филиппины, испанская колония на Тихом океане. Мадрид, который с 1561 г. являлся постоянной резиденцией короля, быстро превратился в подлинную столицу великой державы. Мадридский двор диктовал стиль поведения и моды всей Европе. Однако, достигнув высот внешнеполитического могущества, испанский монарх не сумел добиться столь же впечатляющих успехов во внутреннем развитии страны.

Наиболее прибыльная для Испании торговля с Америкой велась компаниями-монополистами под строгим контролем королевской власти, что мешало её нормальному развитию. Сельское хозяйство постепенно приходило в упадок в условиях массового обнищания дворянства, привыкшего воевать, а не заниматься организацией сельскохозяйственного труда в своих владениях. Крестьянство и города задыхались от высоких налогов. В годы правления Филиппа II последствия «революции цен» проявились во всю силу. «Американские сокровища» обогащали немногих представителей привилегированных слоёв, а также уходили в уплату за иностранные товары вместо того, чтобы способствовать экономическому развитию самой Испании. Значительные средства поглощали войны. Несмотря на небывалый рост государственных доходов, которые за годы правления Филиппа II возросли в 12 раз, расходы государства постоянно превышали их. Таким образом, в момент наивысшего расцвета Испании проявились первые признаки её упадка. Бескомпромиссная политика Филиппа II привела к обострению всех противоречий, характерных для испанского общества, а затем и к ослаблению международных позиций страны.

Первым сигналом неблагополучия в королевстве стала потеря Испанией Нидерландов. Самая богатая страна во владениях Филиппа II подвергалась безжалостной эксплуатации. Уже через 10 лет после воцарения нового короля там началось национально-освободительное восстание, а вскоре Испания оказалась втянутой в полномасштабную, долгую, а главное - бесперспективную войну с новорождённой республикой. На протяжении почти двадцати лет Испания вела также тяжёлую войну с Англией, в ходе которой её флот потерпел тяжелейшее поражение. Гибель «Непобедимой армады», посланной в 1588 г. на завоевание Англии, стала поворотным пунктом, после которого начался упадок морского могущества Испании. Вмешательство в религиозные войны во Франции привело в конце XVI в. к столкновению с этой державой, которое также не принесло славы испанскому оружию. Таковы были итоги царствования самого могущественного короля в истории Испании.

Испания в период упадка

История правления последних испанских Габсбургов представляет собой летопись постепенного упадка некогда могущественной державы, перед которой трепетали другие страны Европы. Царствование Филиппа III (1598-1621 гг.) ознаменовалось окончательным изгнанием из Испании морисков - потомков тех мавров, которых вынудили принять христианство. Поскольку мориски проявляли наибольшую активность в предпринимательской деятельности, их изгнание нанесло тяжёлый удар по слабеющей испанской экономике. При этом короле Испания завершила войну с Англией, а в 1609 г. была вынуждена пойти на перемирие с Нидерландами, фактически признав их независимость. Примирение Испании со своими главными торговыми конку рентами вызывало недовольство в обществе, поскольку в условиях мира начался рост импорта из этих стран в ущерб испанской экономике.

Вскоре произошёл возврат к активной внешней политике, и в союзе с австрийскими Габсбургами Испания вступила в Тридцатилетнюю войну (1618-1648 гг.). Первоначально успех сопутствовал испанцам, их нового государя Филиппа IV (1621-1665 гг.) называли «королём планеты». Однако война, в которой Испании пришлось воевать с Нидерландами, Францией и Португалией, оказалась непосильной для неё. В конечном счёте Испания уступила ведущие позиции на международной арене возродившей свою мощь Франции. Теперь её ждала роль второстепенной державы. Во второй половине XVII в. Франция захватила испанские владения, расположенные вдоль её северных границ, а затем предъявила претензии и на саму Испанию. Судьба страны решалась теперь другими державами в ходе Войны за испанское наследство (1701-1714 гг.). В Мадриде вместо Габсбургов утвердились Буфбоны, и Испания вступила в новый период своей истории.

Расцвет испанской культуры

Художественные идеалы Возрождения и идеология гуманизма практически не повлияли на культуру Испании, но период её внешнего могущества сопровождался подлинным расцветом самобытного испанского искусства. Это был золотой век испанской литературы и живописи.

Признаки культурного подъёма проявились уже в первой половине XVI в., но особого размаха он достиг при Филиппе II. Великая держава нуждалась в великом искусстве, и испанский король прекрасно понимал это. Королевская власть, как некогда ренессансные государи Италии, выступила покровителем изящных искусств. В годы правления Филиппа II велось масштабное строительство, обогатившее Испанию целым рядом архитектурных памятников. Близ Мадрида была построена новая королевская резиденция Эскориал, ставшая самым замечательным памятником эпохи.

Наибольших успехов испанская культура того времени добилась в области живописи. Приняв эстафету от Италии, Испания стала той страной, в которой европейская живопись сделала следующий большой шаг в своём развитии.

Первым великим испанским художником был Эль Греко (1541-1614). Выходец с греческого острова Крит, он с 1577 г. обосновался в Толедо, где превратился в ведущего представителя мистического направления в испанском искусстве. Вслед за этим началось стремительное развитие национальной школы живописи. Художники X. Рибейра (1591-1652) и Ф. Сурбаран (1598-1669) отображали на своих полотнах преимущественно религиозные и мифологические сюжеты.

Особенно прославил Испанию её величайший художник, придворный живописец Филиппа IV Диего Веласкес (1599-1660). Среди его шедевров - многочисленные портреты короля, членов его семьи и приближённых; знаменитое полотно «Взятие Бреды», посвящённое одному из эпизодов войны с Нидерландами. Бартоломе Эстебан Мурильо(1617-1682), последний в этой блестящей плеяде, стал основоположником бытового жанра в испанском искусстве. Он стал первым президентом севильской.Академии художеств.

Наиболее заметным явлением в области литературы стало развитие рыцарского романа, интерес к которому стимулировали как воспоминания о былых подвигах испанских рыцарей, так и непрерывные войны в Европе и в колониях. В этот период жил и создавал свои произведения великий испанский писатель Мигель Сервантес (1547-1616), автор бессмертного «Дон Кихота». Эта своеобразная пародия на рыцарский роман отразила глубокий упадок испанского дворянства и крушение его идеалов.

Уже в конце XV в. начала зарождаться современная испанская драма, основанная на самобытных традициях народной культуры. Театр играл огромную роль в культурной жизни Испании в период её расцвета. В первой половине XVII в. в этой сфере произошёл подлинный переворот, испанская драматургия вышла на передовые позиции в европейской культуре. Основоположником испанской национальной драмы считается Лопе де Вега (1562-1635), пьесы которого не сходят с театральной сцены до сих пор. Он проявил себя как мастер «комедии плаща и шпаги». Другим крупнейшим испанским драматургом был Педро Кальдерон (1600-1681), основоположник «драмы чести».

Важнейшим следствием развития литературы стало формирование единого испанского языка, в основу которого лёг кастильский диалект.

Впечатляющими были достижения испанцев в музыке. Наиболее распространённым музыкальным инструментом ещё в XVI в. стала гитара, которая вслед за испанцами полюбилась многим другим народам мира и по сей день не утратила свою популярность. Испания же стала родиной такого песенного жанра, как романс.

Художественный стиль того времени, пришедший на смену ренессансному, получил название барокко. Он отличался более свободной художественной манерой, отказом от жёстких канонов, расширением тематики и широким поиском новых сюжетов в искусстве. Но если барокко стало стилем, распространённым во многих странах Европы, то специфически испанским оставался так называемый мавританский стиль. Заимствовавший многое из художественного наследия арабского Востока, он в сочетании с традициями поздней готики породил немало архитектурных шедевров. Наиболее характерным для этого стиля может считаться дворец Альгамбра в Гранаде.

Развитие мореплавания, географические открытия, освоение Нового Света, а также постоянные войны поставили перед испанской наукой множество практических проблем, способствуя развитию естествознания, экономической, политической и юридической наук. Испанские учёные-юристы этого периода выступили в числе основоположников науки международного права, которая зародилась в острой полемике с английскими и нидерландскими правоведами, отстаивавшими позиции своих стран в борьбе с Испанией.

Из сочинения испанского экономиста дона Херонимо де Устарица «Теория и практика торговли и мореплавания», впервые напечатанного в 1724 г.

«...Ясно, что Испания переживает упадок только потому, что она пренебрегала торговлей и не учреждала многочисленных мануфактур на обширных пространствах своего королевства... твёрдо установленный принцип таков, что чем больше ввоз иностранных товаров будет превышать вывоз наших, тем скорее и неизбежнее будет наше разорение...

Точно так же понятно, что для того чтобы эта торговля была для нас полезна и приносила нам великие выгоды... нужно, чтобы мы использовали изобилие и превосходные качества нашего сырья. Нужно, наконец, строго применять все те средства, которые дадут нам возможность продавать иностранцам больше продуктов нашего производства, чем они продают нам своего производства...

Главное - нужно устранить препятствия, которые мы сами воздвигли на пути развития мануфактур и продажи их продуктов как вне государства, так и внутри него. Эти препятствия заключаются в тяжёлых налогах на съестные припасы, которые потребляются рабочими, на сырьё, которое они обрабатывают; в чрезмерном и неоднократном налоге... на каждую продажу, в налоге на ткани, вывозимые из королевства».

Использованная литература:
В.В. Носков, Т.П. Андреевская / История с конца XV до конца XVIII века

На территории современного Израиля.Они основали город Кадис, который тогда называли Гадир или Гадер. Этот город стал центром финикийских колоний.

Впоследствии финикийцы, будучи искусными мореплавателями, добрались до Африки и основали там государство Карфаген с одноимённой столицей (территория современного Туниса). Жители Карфагена продолжали осваивать новые земли, и на Иберийском полуострове в том числе. После 680 до н.э. Карфаген стал основным центром финикийской цивилизации, и карфагеняне установили торговую монополию в Гибралтарском проливе.

На восточном побережье обосновались греки, их города-государства находились на территории современной Коста Брава.

По окончании Первой пунической войны Гамилькар и Ганнибал подчинили юг и восток полуострова карфагенянам (237-219 годы до н. э.). Затем карфагенский военачальник Гамилькар создал Пуническую империю и перенес столицу в Новый Карфаген (Картахену). Новый Карфаген становится центром развития Иберийского полуострова.

После поражения карфагенян, войсками которых руководил Ганнибал, во Второй Пунической войне в 210 г. до н. э., на Иберийский полуостров пришли римляне. Карфагеняне окончательно потеряли свои владения после побед Сципиона Старшего (206 год до н. э.).

Но ещё на протяжении почти двух веков кельтиберы сопротивлялись Римской Армии в центральных и северных частях полуострова. Племена басков, населявшие северную часть Иберийского полуострова, так и не были завоёваны, что и объясняет их современный особенный языковой диалект, не имеющий ничего общего с Латинской группой языков.

Римский период в истории Испании

Постепенно римляне завоевали весь Иберийский полуостров, но это удалось им лишь после 200 лет кровопролитных войн. Испания стала вторым по значению центром Римской империи после самой Италии . Она дала первого провинциального консула, императоров Траяна, Адриана и Феодосия Великого, писателей Марциала, Квинтилиана, Сенеку и поэта Лукана.

Испания полностью подпала под влияние римлян. Местные языки были забыты. Римляне проложили сеть дорог во внутренней части Пиренейского полуострова. В крупных центрах Римской Испании, как Тарракон (Таррагона), Италика (близ Севильи) и Эмерита (Мерида), были сооружены театры, арены и ипподромы, возведены мосты и акведуки. Через морские порты шла активная торговля металлами, оливковым маслом, винами, пшеницей и другими товарами. Процветала не только торговля, промышленность и земледелие стояли на высокой степени развития. Народонаселение было весьма многочисленно (по Плинию Старшему, при Веспасиане здесь было 360 городов).

Весьма рано в Испанию проникло христианство и стало распространяться, несмотря на кровавые преследования. Христианская церковь имела хорошую организационную структуру еще до крещения римского императора Константина в 312.

Со второй половины V в. н. э. до 711-718 гг.

На территории Испании - феодальное государство вестготов. Победили Рим в 410 г., в V в. захватили большую часть Пиренейского полуострова. В начале VIII в. государство вестготов завоевано арабами, создавшими на его территории ряд феодальных государств

Арабское господство

Но ведь Испания тоже была под игом, только арабским, которое, начиная с VIII века, длилось более 700 (!) лет, с 718 года по 1492 год, когда в Испании пал последний оплот арабов - Гранадский эмират. И судя по всему, арабское иго для народов Испании (будучи, конечно, тоже национальной трагедией, только длившееся не 230, а 700 лет) в то же время послужило мощным стимулом для борьбы за национальное возрождение и создание сильного единого Испанского государства.

Реконкиста

Испанцы боролись с завоевателями-арабами непрерывно, начина 718 года. Их «Куликовская битва» - это битва в долине реки Ковадонга в Астурии еще в 718 году, когда местное ополчение во главе с Пелайо разгромило отряд арабов.

С этого времени началась так называемая «Реконкиста » - т. е. война за отвоевание у арабов испанских земель. Именно в ходе Реконкисты, длившейся 700 (!) лет, возникли испанские королевства Apaгон, Кастилия и другие, которые позднее в их общих интересах совместной борьбы против арабов добровольно объединились в результате династической унии Кастилии и Арагона 1479 году в единое Испанское государство. И уже через 13 лет после этого, в 1492 году, с арабским игом в Испании было покончено.

XVI век

Испанцы, объединившиеся в борьбе против общего врага в единое государство, в это же время вели колониальные завоевания в Америке и создали к середине XVI века обширную и процветающую Испанскую империю. Расцвет Испанской империи при королеве Изабелле и короле Фердинанде V. .Однако приток золота из-за океана не способствовал развитию экономики страны, многочисленные испанские города оставались преимущественно политическими, но не торгово-ремесленными центрами. Политика правящих кругов все больше подавляла развитие торговли и ремесел, усугубляя экономическое, а затем и политическое отставание Испании от стран Западной Европы. С середины XVI в. при короле Филиппе II - экономический упадок, войны с Англией , утрата морского преобладания. Начало периода «Дома австрийских королей» (1516 г.).

XVII век

К концу XVII века экономика страны и государственный аппарат пришли в состояние полного упадка, города и территории обезлюдели. Вследствие недостатка в деньгах во многих провинциях вернулись к меновой торговле. Несмотря на исключительно высокие налоги, некогда роскошный мадридский двор оказывался не в состоянии оплачивать собственное содержание, зачастую даже королевскую трапезу.

XVIII век

1701-1714 гг.

Борьба европейских династий за испанский престол. Война за Испанское наследство. Началась после смерти в 1700 г. последнего испанского Габсбурга. В 1701 г. Франция возвела на престол Испании внука Людовика XIV Филиппа V Бурбон; Против выступили Австрия , Великобритания , Голландия , Пруссия и др. («Коалиция»).

Крупные битвы:

1704 г. - при Гохштедте

1709 п при Мадьплаке

1712 г. - при Денене

1713-1714 гг.

Конец войны за Испанское наследство. Утрехтский и Раштаттский (1714 г.) миры. Главный результат войны усиление морского и колониальною могущества Англии. Окончание периода «Дома австрийских королей». Филиппу Бурбону оставлена Испания с колониями в обмен на отказ его и его наследников от прав на французский престол. Габсбурги (Австрия) получили испанские владения в Нидерландах и в Италии. Великобритания получила Гибралтар и г. Майон на острове Менорка, а также право на ввоз рабов-негров в американские владения Испании («право асьенто») и ряд владений Северной Америке от Франции. В XVIII в. введена в оборот денежная единица Испании -1 песета, равная 100 сантимов.

В середине XVIII века в стране был проведен ряд важных реформ. Были понижены налоги, обновлен государственный аппарат, существенно ограничены права католического духовенства.

Дальнейшие преобразования привели к позитивным результатам. В Каталонии и некоторых портовых городах началось развитие мануфактурного производства, процветала торговля с колониями. Но из-за полного экономического упадка предыдущего времени развитие промышленности и транспорта в стране было возможно только силами государства и требовало крупных займов.

XIX век

В течение XIX века, начиная с 1808 года, Испания пережила пять (!) революций, которые следовали почти с периодичностью курьерского поезда: через 6,11,11 и 12 лет одна за другой, вплоть до революции 1868-1874 годов. В этот период испанцы разработали пять проектов Конституции, из которых четыре были приняты и работали. Первая, так называемая «Кадисская конституция » была принята в 1812 году.

Пять незавершенных революций:

1. Революция 1808-1814 гг.

Слилась с борьбой против французских оккупантов.

Важнейшие события: - народное восстание в марте 1808 г. в г. Аранхуэсе, где находился императорский двор, распространившееся на Мадрид. Результат: отставка премьер-министра М. Годоя и отречение Карла IV (король Испании Карлос Старший) в пользу своего сына Фердинанда (король Фердинанд VII); - вступление 20 марта 1808 г. французских войск в Мадрид , пленение французами короля Испании Фердинанда VII;

Собрание в г. Байонна в июне-июле 1808 г. представителей знати и высшей администрации («Байоннские Кортесы»), признавшее Жозефа Бонапарта королем Испании и принявшее Байоннскую конституцию. Конституция была предложена Наполеоном I и определяла Испанию как конституционную монархию с бесправными Кортесами;

Вооруженная борьба народа и остатков регулярной армии против чужеземных захватчиков;

Создание на освобожденных территориях органов власти (хунт) и в сентябре 1810 г.- Центральной хунты;

Созыв 24 сентября 1810 г. на о. Леон Учредительного собрания Испании, переместившегося 20 февраля 1811 г. в г. Кадис («Кадисские Кортесы»). Кадисские Кортесы действовали до 20 сентября 1812 г. Приняли Кадисскую конституцию 1812 г. и ряд демократических антифеодальных законов (свобода слова и печати, уничтожение прав и привилегий сеньоров и др.). Конституция действовала в 1812-4814 гг. на незанятой французами территории. Провозглашала Испанию конституционной монархией;

Победа контрреволюции после разгрома союзными войсками армий Наполеона I, возвращение в 1814 г. короля Фердинанда VII из французского плена и восстановление абсолютной монархии.

2. Революция 1820-1823 гг.

Произошла через 6 лет после первой революции. Важнейшие события:

Выступление народа под руководством лидера партии левых либералов («эксальтадос») Риеro-и-Нуньеса в январе 1820 г. в Кадисе;

В марте 1830 г. восстановление Кадисской конституции 1812 года;

В марте - апреле 1820 г. образование конституционного Правительства партии правых либералов («модерадос»), осуществившего ряд реформ;

В августе 1822 г. переход власти к правительству «эксальтадос», принят закон об аграрной реформе, который не был осуществлен;

30 сентября 1823 г. - капитуляция конституционного Правительства; - 1 октября 1823 г. король Фердинанд VII восстановил абсолютную монархию.

3. Революция 1834-1843 гг.

Произошла через 11 лет после второй революции при 4-летней дочери Фердинанда VII королеве Изабелле и регентше Марии Кристине. Король Фердинанд VII умер в 1833 г.

Важнейшие события:

В октябре 1833 г. манифест регентши Марии Кристины о сохранении после смерти короля абсолютистских порядков;

В январе 1834 г. образовано правительство «модерадос»;

Народные восстания под лозунгом восстановления Кадисской конституции 1812 года;

В сентябре 1835 г. образование правительства буржуазно-либеральной партии прогрессистов, приступившего к распродаже церковных земель;

В июне 1837 г. созыв Учредительных Кортесов и принятие ими новой Конституции, сохранявшей за королем право «вето»;

В конце 1837 г. отстранение прогрессистов от власти;

В октябре 1840 г. вновь приход к власти прогрессистов (правительство генерала Б. Эспартеро);

В июле 1843 г. контрреволюционный переворот под руководством генерала Нарваэса (герцог де Валенсия, глава партии «модерадос», глава нескольких правительств в последующие годы до 1868 г.) Восстановление на престоле королевы Изабеллы II, которой было 13 лет. Фактически, до 1851 г.

Военная диктатура ген. Нарваэса.

4. Революция 1854-1856 гг.

Произошла вновь при королеве Изабелле II через 11 лет после третьей революции.

Важнейшие события:

28 июня 1854 г. военное восстание и вынужденное назначение королевой Изабеллой II премьер-министром прогрессиста генерала Б. Эспартеро;

В ноябре 1854 г. созыв Учредительных Кортесов. Принятие законов о «деамортизации» (распродажа земель церкви, монастырей, государства, крестьянских общин);

13 толя 1856 г. увольнение королевой Изабеллой II в отставку премьера Б. Эспартеро. В ответ начались восстания, которые были подавлены;

Сформирование нового правительства О"Доннела (граф Лусенский, герцог Тетуанский, руководитель «Либерального союза»

Партии правых либералов, основанной в 1854 г. Противник углубленной революции, подготовил контрреволюционный переворот (1856 г.). Роспуск Учредительных Кортесов, восстановление конституции 1845 года й других дореволюционных законов;

Восстановление королевой Изабеллой II абсолютной монархии,

5. Революция 1868-1874 гг.

Произошла снова при королеве Изабелле II через 12 лет после четвертой революции.

Важнейшие события:

Эмиграция королевы Изабеллы II;

11 февраля 1869 г, созыв Учредительных Кортесов, принявших конституцию, вводившую демократические свободы;

16 ноября 1870 г. на престол избран Амадей Савойский - представитель династии правителей Савойи, королей Сардинского королевства, королей объединенного королевства Италии. Восстания республиканцев, возникновение испанских групп I Интернационала;

Июнь 1873 г.- заседание новых Учредительных Кортесов, разработавших проект новой Республиканской конституции. Премьер-министром избран левый республиканец Ф. Пи-и-Маргаль (1824-1901)

Революционный демократ, социалист-утопист;

Июль 1873г.- антиправительственные восстания при активном участии анархистов-бакунистов под лозунгом раздробления страны на мелкие кантоны. Падение правительства Пи-и-Маргаля;

29 декабря 1874 г.- новый переворот, восстановлена монархия, королем Испании провозглашен Альфонсо XII (сын королевы Изабеллы II).

Несмотря на то что каждая из этих революций заканчивалась в итоге поражением и восстановлением абсолютной монархии, жертвы и лишения, перенесенные народом, не могли быть напрасными: в обществе, безусловно, росло гражданское правосознание, появлялся и возрастал вектор его демократического развития.

Поражение в войне с США и потеря почти всех испанских колоний было воспринято в Испании как национальная катастрофа. 1898 год принес испанцам острое чувство национального унижения. Причины военного разгрома были сразу же связаны с экономическими, социальными и политическими проблемами развития страны. В конце XIX – начале XX вв. был принят целый ряд законов о труде, которые ввели в Испании наиболее элементарные нормы рабочего законодательства европейских стран.

XX век

В годы Первой мировой войны Испания придерживалась нейтралитета, однако ее экономика серьезно пострадала.

После свержения короля Испании Альфонсо XIII в результате последней революции в 1931 году королевская семья эмигрировала в Италию. В Испании была провозглашена Республика, потом началась гражданская война, которая завершилась в 1939 взятием Мадрида мятежниками и установлением пожизненной диктатуры Франсиско Франко .

Франко стал, в силу разных причин полновластным диктатором с неограниченными полномочиями. Насколько известно, он тогда доброжелательных чувств к монархии вообще и к королевской семье в частности отнюдь не проявлял. Скорее,- наоборот. Правил Франко жестко, единолично, и конкуренты, даже поверженные, были для него, мягко говоря, нежелательны. Для управления страной он даже в партнерах (тем более из монархических кругов) не нуждался. Однако позднее, всего через 8 лет, в 1947 году Франко совершает неожиданный и нестандартный шаг. Он объявляет новую, неградиционную форму государственного устройства страны, определив официально Испанию как «Королевство при незанятом престоле »

При этом самому Франко было тогда всего лишь 58 лет, он был признанным вождем нации («Каудильо»), власть его держалась устойчиво, и он вовсе не собирался кому-нибудь ее уступать,

Франко приближает к себе внука свергнутого короля Альфонсо ХIII принца Хуана Карлоса (родился в 1938 году, родители - сын короля Альфонсо ХШ Хуан де Бурбон и внучка английской королевы Виктории Мария де Бурбон-и-Орлеан). В 1948 году принц переез жает на постоянное жительство в Испанию, позднее учится в Академии сухопутных войск, ВВС и ВМФ, а также в Университете Мадрида. В 1962 году Хуан Карлос женится на принцессе Софии - дочери греческого короля Павла I и королевы Федерики.

Наконец, в июле 1969 года Франко торжественно провозглашает Хуана Карлоса принцем Испании (не отказываясь, разумеется, от своих полномочий диктатора).

Таким образом, Франко не только укрепил свою личную власть после окончания Второй мировой войны и крушения идей фашизма (когда в обществе резко усилились антифашистские настроения), но и, - что гораздо важнее! - последовательно и загодя подготовил себе такого преемника, который (учитывая менталитет испанского народа) сразу стал недосягаем для любых возможных претендентов на власть как в этот период, так и после смерти Франко.

Из истории многих стран хорошо известно, что после сильного властителя, а тем более нелигитимного диктатора, наступает, как правило, очень смутное время борьбы за власть, несущее большие несчастья стране и народу. Франко не поступил как многие подобные ему диктаторы, действовавшие по принципу: «После меня, хоть потов!» и не допускавшие рядом с собой никаких кандидатов в преемники, а проявил большую государственную мудрость, истинную заботу о своем народе и о будущем страны.

Видимо, поэтому, несмотря на все жестокости и несправедливости его режима, испанцы в наше время редко говорят о нем плохо. Этот период они не обсуждают и предпочитают о нем не говорить. Однако памятник Франко, установленный еще тогда на бывшем проспектек Генералиссимуса, а ныне проспекте Кастельяна в Мадриде, стоит до сих пор.

В Испании до самого последнего времени в ходу были монеты тех лет с профилем Франко, Более того, примерно в 50 км от Мадрида есть место, которое носит название «EL ESCORIAL». Там находится супергигантский комплекс-пантеон с могилой Франко и могилами как его сторонников-фашистов, так и его противников-республиканцев. И тех, и других. Теперь это место паломничества туристов.

Благодаря Франко, Испания, будучи страной с тоталитарным фашистским режимом, не только сравнительно благополучно развивалась экономически в сложный предвоенный период, не только относительно бескровно проследовала свой исторический путь союзника германского фашизма между Сциллой Германии и Харибдой СССР с его западными союзниками во время Второй мировой войны, но и после смерти диктатора сумела плавно перейти на демократический путь своего развития, хотя по форме в стране вновь установилась монархия, правда, не абсолютная, а конституционная.

Да и монархи теперь уже стали не те, что раньше. Хуан Карлос, пришедший на смену Франко, - всесторонне образованный человек с демократическими убеждениями, современно мыслящий. Это, так сказать,- «просвещенный монарх».

А Франко, пробыв у власти непрерывно в течение 36 лет в качестве «Каудильо», т. е. единоличного руководителя и вождя нации, тихо умер в своей постели в 1975 году в возрасте восьмидесяти трех лет.

В ноябре того же 1975 года, согласно завещанию Франко, принц Хуан Карлос был провозглашен королем Испании. Это произошло через 44 года после свержения с престола его деда - короля Альфонсо XIII.

Уже в апреле 1977 года в Испании были легализованы профсоюзы и левые политические (в том числе коммунистическая) партии, восстановлены дипломатические отношения с Россией (СССР) и заключен договор о сотрудничестве между США и Испанией. В декабре 1978 года вступила в силу новая конституция, в 1982 году Испания была принята в НАТО, а в 1985 году стала членом Европейского сообщества

Таким образом, всего через 10 лет после окончания жесточайшей и долгой военно-фашистской диктатуры, Испания без особых бурь и потрясений осуществила свою «перестройку» и превратилась в процветающее демократическое государство Европы.

Важнейшие события XX века

1931-1939 гг.

Демократическая революция социалистического типа.

Важнейшие события:

9 декабря 1931 г.- принятие Конституции Республики; - 1933 г.- создание фашистской партии «Испанская фаланга»(со II половины 50-х гг. называется «Национальное движение»);

Январь 1936 г. - создание Народного фронта;

16 февраля 1936 г.- победа Народного фронта на выборах, аграрная реформа, крупные банки и предприятия поставлены под контроль государства; - 17-18 июля 1936г.- военно-фашистский мятеж Франко;

Март 1939 г. - падение Республики, установление диктатуры Франко.

1947 г.

Испания объявлена «Королевством при незанятом престоле».

1953 г.

Испано-американские соглашения о военных базах США в Испании июль 1969 г. Франко провозгласил внука короля Альфонсо XIII Хуана-Карлоса принцем Испании. Хуан Карлос в 1946 г. учился в Португалии, с 1948 г.- в Испании. С 1955 г. по 1960 г. был слушателем академии сухопутных войск, военно-морских и военно-воздушных сил, в 1960-1962 гг. учился в Университете Мадрида. С 1962 г. женат на принцессе Софии, дочери греческого короля Павла I и королевы Федерики. На церемонии свадьбы в Афинах присутствовали 137 королей, королев, принцев и принцесс из разных стран мира.

1975 г.

Смерть Франко. После смерти Франко принц Хуан Карлос в ноябре 1975 г. провозглашен королем Испании Хуаном Карлосом 1. Размах антифашистского движения. Демократизация политической жизни страны.

апрель 1977 г. Легализация профсоюзов и левых политических партий (в т. ч. коммунистической), роспуск партии Национального движения («Испанская фаланга»). Замена испано-американского договора 1953 г. о военных базах договором о сотрудничестве Испании и США, восстановление дипломатических отношений с СССР.

декабрь 1978 г.

Вступление в силу новой Конституции.

март 1979 г.

Парламентские выборы, победа партии «Союз демократического центра».

1982 г.

Принятие Испании в НАТО: В октябре 1982 победа на парламентских выборах Испанской социалистической рабочей партии.

1985 г.

Принятие Испании в ЕЭС.

XXI век

Ну а что же Испания представляет собой сегодня? Это страна с государственным устройством в форме конституционной монархии. Глава государства - король. Законодательный орган - двухпалатный парламент (кортесы).. Численность населения - около 40 млн человек, в городах живут 68%. Национальности: испанцы (около 75%), каталонцы, баски, галисийцы. Страна имеет 50 основных административных единиц - провинций, которые входят в 17 автономных исторических областей, так называемых «автономий». К ним относятся: Астурия, Кантабрия, Страна Басков, Наварра, Арагон, Каталония, Валенсия, Мурсия, Андалузия, Эстремадура, Леон, Галисия, Кастилия и некоторые другие.

Подробная история Испании

История древней Испании

Первые исторические сведения об Испании

Первые исторические сведения об Испании приводятся чужеземцами, так как первоначальное население полуострова, о котором мы знаем по дошедшим до нас остаткам материальной культуры, не оставило запечатленных в письменности свидетельств, которые бы позволили полнее истолковать материальные находки.

Отсутствие точных сведений о самой древней истории Испании не позволяет восстановить ход событий той далекой эпохи.

Предполагают, что уже в XVIII в. до н.э. Испания вела войны с . Однако, вплоть до XII в. до н.э., когда был согласно весьма правдоподобным данным основан Кадис финикийцами, нельзя наметить хоть сколько-нибудь правдоподобную хронологическую канву.

Более или менее точная датировка событий, относящихся к истории Испании, становится возможной только с XI в. до н.э. Однако первые письменные свидетельства, в которых идет речь об Испании, относятся только к VI в. до н.э. Это немногочисленные и скудные тексты карфагенских и греческих авторов, которые едва-едва проливают свет на события ранней истории Пиренейского полуострова. К V и IV вв. до н.э. относятся свидетельства греческих историков и путешественников, отрывочные и не поддающиеся объяснению. Значительно полнее более поздние источники, относящиеся к последним двум столетиям до н.э. и первым векам нашей эры, основанные на более древних, не дошедших до нас сочинениях.

Точно так же и в Библии, в различных книгах Ветхого завета, упоминается местность, носящая название Таршиш или Тарсис, которую многие исследователи считают одной из областей Испании (южной частью Андалусии – долиной Гвадалкивира или районом Мурсии).

Иберы

Территория Испании была заселена с древнейших времен.

Уже в III тысячелетии до н. э. на юге и востоке Испании появились иберские племена. Точно неизвестно, откуда они пришли, некоторые гипотезы связывают их прародину с Северной Африкой. Эти племена дали полуострову его древнее название – Иберийский.

Иберы жили в укрепленных деревнях, занимались земледелием, скотоводством и охотой.У них были металлические орудия труда, изготовленные из меди и бронзы. В те древние времена у иберов уже была своя письменность.

Древний народ, который создавал историю и другой хорошо известной нам страны – Грузии, тоже носил название иберы. До сих пор идут споры о том, существует ли связь между испанскими и грузинскими иберами.

Удивительное сходство можно наблюдать в исторических судьбах разных стран! Иберы создавали древнюю историю и другой хорошо известной нам страны – Грузии. Получается, что на территории нынешней Испании проживали восточно-грузинские племена иберы, которые явились основой формирования грузинского народа. А древнее название Испании «Иберия» (как, между прочим, и современное название ведущей испанской авиакомпании) - это есть античное и византийское название. Восточной Грузии («Картли»).

Картли, в свою очередь, являлась исторической областью в Восточной Грузии в долине реки Куры и с IV века до нашей эры называлась «Картлийское царство Иберия». Здесь больше информации про две Иберии .

С конца X века уже нашей эры Иберия-Картли со столицей в Тбилиси составила ядро единого Грузинского государства, которое с 1801 года присоединилось к России. Вот такая связь времен и народов.

Кельтиберы

Позднее в Иберию пришли кельты. Кельты предпочитали вести войны и пасти скот, а не заниматься земледелием.

Кельты и иберы жили рядом, иногда объединяясь, но чаще воюя друг с другом. Постепенно народы слились и создали знаменитую своей воинственностью кельтиберийскую культуру. Именно кельтиберы изобрели обоюдоострый меч, который впоследствии взяла на вооружение римская армия и нередко использовала против своих же изобретателей.

Союз кельтиберийских племен имел свою столицу – Нуманцию.

Турдетаны

А в Андалусии в это же время существовало государство Тартесс. До сих пор точно неизвестно, откуда прищли в Испанию жители Тартесса – турдетаны. Они находились на более высокой ступени развития, чем иберы, хотя и близки им.

Финикияне

Около 1100 года до н. э. сюда приплыли финикияне . Они сновали колонии Малака, Гадир (Кадис), Кордова и многие другие. Страну, где жили турдетаны, они назвали Таршиш. Возможно, именно эта богатая область «Таршиш» упоминается в Библии.

Карфагенская колонизация

Не только иберы и кельты жили на Пиренейском полуострове в I тысячелетии до.н.э. Благодатные земли Испании привлекали и другие народы. Первым народом, о деятельности которого в Испании имеются свидетельства, запечатленные в письменности, были финикийцы. Дата их первого появления в Испании точно не известна. Существует предположение, согласно которому финикийцы около 1100 года до н. э. основали Кадис, в то время носивший название Агадир или Гадир.

Несомненно, что финикийцы в VIII и VII вв. до н. э. совершали вдоль берегов Испании путешествия, обследуя земли полуострова; описания-маршруты этих рейдов называются периплами.

Существуют утверждения античных ученых, живших в I в. до н. э., что финикийцам греческие историки обязаны первыми сообщениями об Испании.

В Испании финикийцы главным образом стремились к ведению торговли и к эксплуатации рудников. Они закреплялись в определенных местностях, основывали там города, фактории и склады. Иногда их опорные пункты располагались близ туземных поселений, иногда в еще не заселенных местах. Для этой цели они избирали преимущественно близкие к берегу острова или мысы, где имелись удобные естественные гавани. Расположенные в таких местах, поселения было легко защитить. Финикийцы воздвигали там свои крепости, устраивали склады и святилища.

Наиболее важными финикийскими колониями были Мелькартея (Алхесирас), Малака (Малага), Эрития (Санкти Петри), Секси (Хате), Абдера (Адра), Гиспалис (Севилья), Агадир, или Гадес (Кадис), Эбуса (Ибиса) и др. Весь Пиренейский полуостров финикийцы называли Спан, или Спания («неизвестная», отдаленная, страна).

Финикийские колонии в Испании в процессе быстрого развития достигли определенной политической и административной независимости от метрополии. Центром этих колоний был Кадис. Финикийцы ограничивались вначале только меновой торговлей; затем они ввели в Испании деньги, чеканившиеся во многих финикийских колониях.

После упадка финикийской метрополии, её мощь унаследовала финикийская колония на северном берегу Африки – Карфаген. Уже в VII в. до н. э. Карфаген стал крупным торговым центром и добился преобладания над прочими братскими колониями финикийцев на Западе. Карфагеняне установили торговую монополию в Гибралтарском проливе.

Финикийцам на Пиренейском полуострове приходилось сталкиваться с греками. Главным поселением греков был Эмпорион, или Эмпория («рынок»), расположенный в том месте, где сейчас находится Кастельон де Ампуриас (провинция Херона). Испанскую территорию, на которой они господствовали, греки называли Гесперией, или Иберией.

В VI в. до н. э. влияние Карфагена значительно возросло. Древние финикийские колонии Испании были поглощены и поставлены в непосредственную зависимость от Карфагена. Карфагеняне вели торговлю с Тартесской федерацией в долине реки Гвадалквивир, но не предпринимали попыток для ее завоевания.

В течение долгого времени Карфаген поддерживал мирные отношения с возвышающимся Римом; обе стороны заключали торговые договоры и в известной степени разделяли господство над Средиземным морем.

Однако, в конце концов, между ними вспыхнула война в Сицилии, в которой победу одержали римляне, вытеснившие оттуда карфагенян. Это была Первая Пуническая война (264–241 до н.э.).

После этого начался новый этап карфагенской колонизации Пиренейского полуострова. Его можно рассматривать как планомерное подчинение страны. Карфагеняне стремились превратить полуостров в плацдарм для последующих войн с Римом. Таким образом, карфагенскую колонизацию спровоцировали римляне.

Сенат Карфагена в 237 г. до н.э. поручил захватить Испанию талантливому полководцу и политику Гамилькару из аристократического рода Баркидив, стоявшего во главе военной партии.

В чрезвычайно короткое время Гамилькар захватил южную часть полуострова, между реками Гвадалквивир и Гвадиана.

Так было положено начало Карфагенского государства в Испании.

Лучшие земли Испании - ее южные и восточные берега - сделались финикийскими владениями; там были основаны новые города. В 227 году до н. э. генерал Гасдрубал основал на побережье Пиренейского полуострова возле единственной хорошей гавани южного берега город Картахену, обеспечив таким образом контроль над богатыми минеральными месторождениями Юго-Востока.

Картахена стала столицей нового государства и самой крупной колонией карфагенян на территории современной Испании.

Этот город, стоящий на берегу удобной бухты и окружённый неприступными возвышенностями, сразу же превратился в один из важнейших торговых центров всего западного побережья Средиземного моря.

Неподалёку от города начали добычу из серебряных рудников, что приносило огромные доходы. Часть их отправлялась Гасдрубалом в Карфаген, другая часть шла на создание и укреплений наемной армии.

С Пиренейского полуострова Карфаген получал с каждым годом все больше и больше доходов.

Владычество карфагенян в Испании было прочно установлено, и южная часть Пиренейского полуострова казалась крепким плацдармом для наступления на Рим .

В Риме предприняли ответные действия. Небольшой иберийский город Сагунт решил отойти под римское владычество перед угрозой нападения карфагенян.

Римский Сенат сначала колебался, но позже, в 220 г., решил принять Сагунт под протекторат Рима, чтобы иметь возможность контроля над Испанией.

Сын Гамилькара Ганнибал в 220 до н.э. напал на Сагунт, город, находившийся под защитой Рима. В последовавшей Второй Пунической войне войска карфагенян, которыми руководил Ганнибал, в 210 году до н. э потерпели поражение. Это открыло путь к установлению римского господства на полуострове. В 209 римляне захватили Картахену, прошли через территорию всей Андалусии и в 206 вынудили сдаться Гадир.

Таким образом, после целого ряда поражений господство на Пиренейском полуострове постепенно стало переходить к Риму.

Римское господство

Вестготский период в истории Испании

Арабское господство

Реконкиста

Во весь период господства мусульман в Испании , христиане вели против них непрерывную многовековую войну, которая получила название Христианская Реконкиста (в переводе - «отвоевание»). Реконкисту начала часть вестготской знати под предводительством Пелайо. В 718 году было остановлено продвижение мусульман при Ковадонге.

В середине VIII века астурийские христиане под руководством внука Пелайо, короля Альфонсо I, воспользовавшись восстанием берберов, заняли соседнюю Галисию. Завоевания продолжались при Альфонсе II (791-842 годы).

Продвижение арабов в Европу остановили франки на северо-западе Испании франки, королем которых был тогда Карл Великий. Франки создали на северо-востоке полуострова Испанскую марку (пограничную территорию между владениями франков и арабов), которая распалась в IX-XI веках на графства Наварра, Арагон и Барселону (в 1137 году Арагон и Барселона объединились в королевство Арагон).

К северу от Дуэро и Эбро постепенно образовались четыре группы христианских государств:

• на северо-западе Астурия, Леон и Галисия, которые впоследствии были соединены в королевство Кастилию;

• страна басков вместе с соседней областью, Гарсией, была провозглашена королевством Наваррой,

• страна по левому берегу Эбро, Арагон, с 1035 года самостоятельное королевство;

• возникшее из испанской марки маркграфство Барселона , или Каталония.

В 1085 году христиане захватили Толедо, а затем Талавера, Мадрид и другие города попали под власть христиан.

Битвой при Мериде (1230 год) Эстремадура была отнята у арабов; после битвы при Херес-де-Гвадиана (1233 год) была отвоевана Кордова, а ещё через двенадцать лет - в Севилья.

Португальское королевство расширилось почти до своих современных размеров, а король Арагона завоевал Валенсию, Аликанте и Балеарские острова.

Реконкиста привела к тому, что испанские крестьяне и жители городов, воевавшие вместе с рыцарями, получили значительные льготы. Большая часть крестьян не испытала крепостной зависимости, на освобожденных землях Кастилии возникали вольные крестьянские общины, а города (особенно в XII-XIII веках) получили большие права.

Мусульмане тысячами переселялись в Африку и в Гренаду, или Мурсию, но и эти государства должны были признать главенство Кастилии. Оставшиеся под кастильской властью мусульмане постепенно принимали религию и обычаи победителей; многие богатые и знатные арабы, приняв крещение, переходили в ряды испанской аристократии. К концу XIII века на полуострове остался лишь Гренадский эмират, вынужденный платить дань.

В 1340 году Альфонсом XI одержана была блестящая победа при Саладо, а четыре года спустя завоеванием Альхезираса Гренада была отрезана от Африки.

В 1469 году состоялся брак между Фердинандом Арагонским и Изабеллой Кастильской, соединение кастильской и арагонской корон положило начало королевству Испания. Тем не менее политическое объединение Испании, завершилось только к концу XV века, Наварра была присоединена в 1512 году.

В 1478 году Фердинанд и Изабелла утвердили церковный суд - инквизицию, предназначенную охранять чистоту католической веры.

В 1492 году при поддержке Изабеллы Колумб совершает свою первую экспедицию в Новый Свет и основывает там испанские колонии. Фердинанд и Изабелла переносят свою резиденцию в Барселону.

В том же 1492 году была освобождена Гранада. В итоге более чем 10-летней борьбы испанцев пал Гранадский эмират – последний оплот мавров на Пиренейском полуострове. Завоеванием Гранады (2 января 1492 года) заканчивается Реконкиста.

История Испании в XVI первой половине XVII в.

После окончания Реконкисты в 1492 г. весь Пиренейский полуостров, за исключением Португалии, был объединен под властью испанских королей. Испании принадлежали также Сардиния , Сицилия , Балеарские острова, Неаполитанское королевство и Наварра.

В 1516 г. на престол вступил Карл I. По матери он был внуком Фердинанда и Изабеллы, а по отцу приходился внуком императору Максимилиану I Габсбургу. От своего отца и деда Карл I унаследовал владения Габсбургов в Германии , Нидерланды и земли в Южной Америке. В 1519 г. он добился своего избрания на престол Священной Римской империи германской нации и стал императором Карлом V. Современники не без основания говорили, что в его владениях «никогда не заходит солнце». При этом Арагонское и Кастильское королевства, связанные лишь династической унией, на протяжении всего XVI века оставались политически разобщенными: они сохраняли свои сословно-представительные учреждения - кортесы, свое законодательство и судебную систему. Кастильские войска не могли вступать на земли Арагона, а последний не был обязан защищать земли Кастилии в случае войны. В самом Арагонском королевстве его основные части (особенно Арагон, Каталония, Валенсия и Наварра) также сохраняли значительную политическую самостоятельность.

Раздробленность испанского государства проявлялась еще и в том, что до 1564 года не существовало единого политического центра, королевский двор перемещался по стране, чаще всего останавливаясь в Вальядолиде. Только в 1605 г. официальной столицей Испании стал Мадрид .

В экономическом отношении отдельные районы были мало связаны между собой. Этому в значительной степени способствовали географические условия: горный ландшафт, отсутствие судоходных рек, по которым было бы возможно сообщение между севером и югом страны. Северные области - Галисия, Астурия, Страна Басков почти не имели связи с центром полуострова. Они вели оживленную торговлю с Англией , Францией и Нидерландами через портовые города - Бильбао, Ла-Корунья, Сан-Себастьян и Байонну. К этом району тяготели некоторые области Старой Кастилии и Леона важнейшим экономическим центром которого был город Бургос. Юго-восток страны, особенно Каталония и Валенсия, были тесно связаны со средиземноморской торговлей - здесь происходила заметная концентрация купеческого капитала. Внутренние провинции Кастильского королевства тяготели к Толедо, который с давних времен был крупным центром ремесла и торговли.

Молодой король Карл I (V) (1516-1555) до вступления на пре стол воспитывался в Нидерландах. Он плохо говорил по-испански, его свита и окружение состояли главным образом из фламандцев. В первые годы Карл управлял Испанией из Нидерландов. Избрание на императорский престол Священной Римской империи, путешествие в Германию и расходы на коронацию потребовали огромных средств, что легло тяжелым бременем на кастильскую казну.

Стремясь к созданию «всемирной империи», Карл V с первых лет своего правления рассматривал Испанию прежде всего как источник финансовых и людских ресурсов для проведения имперской политики в Европе. Широкое привлечение королем фламандских приближенных в государственный аппарат, абсолютистские претензии сопровождались систематическим нарушением обычаев и вольностей испанских городов и прав кортесов, что вызывало недовольство широких слоев бюргерства и ремесленников. Политика Карла V, направленная против высшей знати, порождала глухой протест, перераставший временами в открытое недовольство. В первой четверти XVI в. деятельность оппозиционных сил сконцентрировалась вокруг вопроса о принудительных займах, к которым часто прибегал король с первых лет своего правления.

В 1518 г. для расплаты со своими кредиторами-немецкими банкирами Фуггерами Карлу V удалось с большим трудом получить у кастильских кортесов огромную субсидию, но эти деньги были быстро истрачены. В 1519 г. король для получения нового займа был вынужден принять условия, выдвинутые кортесами, среди которых былм требования:

• чтобы король не покидал Испанию,

• не назначал иностранцев на государственные должности,

• не отдавал им на откуп сбор налогов.

Однако тотчас же после получения денег король покинул Испанию, назначив наместником фламандца кардинала Адриана Утрехтского.

Восстание городских коммун Кастилии (комунерос)

Нарушение королем подписанного соглашения явилось сигналом к восстанию городских коммун против королевской власти, получившему название восстания комунерос (1520-1522). После отъезда короля, когда депутаты кортесов, проявившие чрезмерную уступчивость, вернулись в свои города, они были встречены всеобщим негодованием. В Сеговии восстали ремесленники-сукноделы, поденщики, мойщики, чесальщики шерсти. Одним из главных требований восставших городов было запрещение ввоза в страну шерстяных тканей из Нидерландов.

Летом 1520 года в рамках Священной хунты объединились вооруженные силы восставших во главе с дворянином Хуаном де Падилья. Города отказались повиноваться наместнику и запретили его вооруженным силам вступать на их территорию.

Весной и летом 1520 г. под контролем Хунты оказалась почти вся страна. Кардинал-наместник, пребывая в постоянном страхе, писал Карлу V, что «нет в Кастилии ни одного селения, которое не присоединилось бы к бунтовщикам». Карл V приказал выполнить требования некоторых городов, чтобы внести раскол в движение.

Осенью 1520 г. от восстания отошли 15 городов, их представители, собравшись в Севилье, приняли документ об отходе от борьбы, в котором отчетливо проявился страх патрициата перед движением городских низов. Осенью того же года кардинал-наместник начал открытые военные действия против восставших.

Используя вражду дворянства и городов, войска кардинала-наместника перешли в наступление и нанесли поражение войскам Хуана де Падильи в битве при Вильяларе (1522). Руководители движения были захвачены в плен и обезглавлены. Некоторое время держался Толедо, где действовала жена Хуана де Падильи - Мария Пачеко. Несмотря на голод и эпидемию, восставшие держались стойко. Мария Пачеко надеялась на помощь французского короля Франциска I, но в конце концов она была вынуждена искать спасения в бегстве.

В октябре 1522 г. Карл V вернулся в страну во главе отряда наемников, но к этому времени движение было уже подавлено.

Одновременно с восстанием кастильских комунерос разгорелась борьба в Валенсии и на острове Майорка. Причины восстания были в основном те же, что и в Кастилии, но положение здесь обострялось тем, что городские магистраты во многих городах еще больше зависели от грандов, превративших их в орудие своей политики.

Экономическое развитие Испании в XVI веке

Наиболее густонаселенной частью Испании была Кастилия, где проживало 3/4 населения Пиренейского полуострова. Как и в остальных областях страны, земля в Кастилии находилась в руках короны, дворянства, католической церкви и духовно-рыцарских орденов. Основная масса кастильских крестьян являлась лично свободной. Они держали в наследственном пользовании земли духовных и светских феодалов, уплачивая за них денежный ценз. В наиболее благоприятных условиях находились крестьяне-колонисты Новой Кастилии и Гранады, селившиеся на землях, отвоеванных у мавров. Они не только обладали личной свободой, но их общины располагали привилегиями и вольностями, сходными с теми, которыми пользовались кастильские города. Эта ситуация изменилась после поражения восстания комунерос.

Социально-экономический строй Арагона, Каталонии и Валенсии резко отличался от строя Кастилии. Здесь ив XVI в. сохранялись наиболее жестокие формы феодальной зависимости. Феодалы наследовали имущество крестьян, вмешивались в их личную жизнь, могли подвергать их телесным наказаниям и даже предавать смертной казни.

Наиболее угнетенной и бесправной частью крестьян и городского населения Испании были мориски - потомки мавров, насильственно обращенных в христианство. Они жили главным образом в Гранаде, Андалусии и Валенсии, а также в сельских районах Арагона и Кастилии, облагались большими налогами в пользу церкви и государства, постоянно находились под надзором инквизиции. Несмотря на преследования, трудолюбивые мориски издавна выращивали такие ценные культуры, как оливы, рис, виноград, сахарный тростник, шелковичное дерево. На юге ими была создана совершенная ирригационная система, благодаря которой они получали высокие урожае зерна, овощей и фруктов.

В течение многих веков важной отраслью сельского хозяйства Кастилии являлось перегонное овцеводство. Основная масса овечьих отар принадлежала привилегированной дворянской корпорации - Месте, пользовавшейся особым покровительством королевской власти.

Дважды в год, весной и осенью, тысячи овец перегонялись с севера на юг полуострова по широким дорогам (каньядам), проложенным через возделанные поля, виноградники, оливковые рощи Десятки тысяч овец, продвигаясь по стране, наносили огромный ущерб земледелию. Под страхом тяжелого наказания сельскому населению запрещалось огораживать свои поля от проходивших стад.

Места пользовалась огромным влиянием в стране, так как наиболее крупные стада принадлежали объединенным в ней представителям высшей кастильской знати. Они добились в начале XVI века подтверждения всех прежних привилегий этой корпорации, что наносило значительный ущерб земледелию.

Налоговая система в Испании также стесняла развитие капиталистических элементов в экономике страны. Наиболее ненавистным налогом была алькабала - 10 %-ный налог с каждой торговой сделки; кроме того, существовало еще огромное количество постоянных и чрезвычайных налогов, размеры которых на протяжении XVI века все время возрастали, поглощая до 50 % доходов крестьянина и ремесленника.

Испания была первой страной, испытавшей на себе воздействие революции цен. В течение XVI века цены выросли в 3,5-4 раза. Уже в первой четверти XVI в. наблюдалось повышение цен на предметы первой необходимости, и прежде всего на хлеб. Казалось бы, это обстоятельство должно было способствовать росту товарности сельского хозяйства. Однако установленная в 1503 г. система такс (максимальных цен на зерно) искусственно удерживала низкие цены на хлеб, в то время как остальные продукты быстро дорожали. Это привело к сокращению посевов зерновых и к резкому падению производства зерна в середине XVI века. Начиная с 30-х годов большинство районов страны ввозило хлеб из-за границы- из Франции и Сицилии. Привозной хлеб не подпадал под действие закона о таксах и продавался в 2-2,5 раза дороже, чем зерно, производимое испанскими крестьянами.

Завоевание колоний и невиданное расширение колониальной торговли способствовали подъему ремесленного производства в городах Испании и возникновению отдельных элементов мануфактурного производства, особенно в сукноделии. В главных его центрах - Сеговии, Толедо, Севилье, Куэнке - возникли мануфактуры. Большое количество прядильщиков и ткачей в городах и в округе работало на скупщиков. В начале XVII века крупные мастерские Сеговии насчитывали по нескольку сот наемных рабочих.

Большой известностью с арабских времен пользовались в Европе испанские шелковые ткани, славившиеся высоким качеством, яркостью и устойчивостью красок. Главными центрами производства шелка были Севилья, Толедо, Кордова, Гранада и Валенсия. Дорогие шелковые ткани мало потреблялись на внутреннем рынке и шли в основном на экспорт, так же как и изготовлявшиеся в южных городах парча, бархат, перчатки, шляпы: В то же время грубые дешевые шерстяные, а также льняные ткани ввозились в Испанию из Нидерландов и Англии.

В 1503 г. была установлена монополия Севильи на торговлю с колониями и создана «Севильская торговая палата», осуществлявшая контроль за вывозом товаров из Испании в колонии и ввозом грузов из Нового Света, в основном состоявших из слитков золота и серебра. Все предназначенные к вывозу и ввозу товары тщательно регистрировались чиновниками и облагались пошлинами в пользу казны.

Вино и оливковое масло стали главными статьями испанского экспорта в Америку. Вложение денег в колониальную торговлю давало очень большие выгоды (прибыль была здесь намного выше, чем в других отраслях). Кроме севильского купечества в колониальной торговле принимали участие купцы Бургоса, Сеговии, Толедо. Значительная часть купцов и ремесленников переселялась в Севилью из других районов Испании, прежде всего с севера. Быстро росло население Севильи: с 1530 по 1594 г. оно удвоилось. Увеличивалось количество банков и купеческих компаний. В то же время это означало фактическое лишение других областей возможности торговать с колониями, так как из-за отсутствия водных и удобных наземных путей перевоз товаров в Севилью с севера стоил очень дорого. Монополия Севильи обеспечивала казне получение огромных доходов, но она пагубно отразилась на экономическом положении других районов страны. Роль северных областей, имевших удобные выходы в Атлантический океан, сводилась лишь к охране флотилий, направлявшихся в колонии, что привело их экономику к упадку в конце XVI в.

Развитие главной отрасли испанской промышленности - производства шерстяных тканей - сдерживалось экспортом значительной части шерсти в Нидерланды. Тщетно испанские города требовали ограничить экспорт сырья, чтобы понизить его цену на внутреннем рынке. Производство шерсти находилось в руках испанского дворянства, которое не хотело терять своих доходов и вместо сокращения экспорта шерсти добивалось издания законов, разрешавших ввоз иностранных сукон. 1

Несмотря на экономический подъем первой половины XVI века, Испания оставалась в целом аграрной страной со слаборазвитым внутренним рынком, отдельные области были локально-замкнутыми в хозяйственном отношении.

Государственный строй

В период правления Карла V (1516- 1555) и Филиппа II (1555-1598) произошло усиление центральной власти, однако испанское государство представляло собой в политическом отношении пестрый конгломерат разобщенных территорий. Управление отдельными частями этого огромного государства воспроизводило тот порядок, который сложился в самом Арагоно-Кастильском королевстве, составлявшем политическое ядро испанской монархии. Во главе государства стоял король, возглавлявший Кастильский Совет; существовал также Арагонский Совет, управлявший Арагоном, Каталонией и Валенсией. Другие Советы ведали территориями за пределами полуострова: Фландрский Совет, Итальянский Совет, Совет Индий; управление этими областями осуществляли вице-короли, назначавшиеся, как правило, из представителей высшей кастильской знати.

Усиление абсолютистских тенденций в XVI - первой половине XVII века привело к упадку кортесов. Уже в первой четверти XVI века их роль была сведена исключительно к вотированию новых налогов и займов королю. На их заседания все чаще стали приглашаться только представители городов. С 1538 г. дворянство и духовенство официально не были представлены в кортесах. В то же время в связи с массовым переселением дворян в города вспыхнула ожесточенная борьба между бюргерством и дворянством за участие в городском самоуправлении. В итоге дворяне добились закрепления за собой права на занятие половины всех должностей в муниципальных органах. В некоторых городах, например в Мадриде, Саламанке, Саморе, Севилье, во главе городского совета обязательно должен был стоять дворянин; из дворян формировалась и городская конная милиция. Все чаще в кортесах в качестве представителей городов выступали дворяне. Это свидетельствовало об усилении политического влияния дворянства. Правда, дворяне часто продавали свои муниципальные должности зажиточным горожанам, многие из которых даже не являлись жителями данных мест, или сдавали их в аренду.

Дальнейший упадок кортесов сопровождался в середине XVII в. лишением их права вотировать налоги, которое было передано городским советам, после чего кортесы перестали созываться.

В XVI - начале XVII в. крупные города, несмотря на значительные успехи в развитии промышленности, во многом сохраняли свой средневековый облик. Это были городские коммуны, где у власти стояли городской патрициат и дворяне. Многие городские жители, имевшие достаточно высокие доходы, за деньги приобретали «идальгию», что освобождало их от уплаты налогов, которые всей своей тяжестью ложились на средние и низшие слои городского населения.

Начало упадка Испании

Карл V провел жизнь в походах и почти не бывал в Испании. Войны с турками, нападавшими на испанскую державу с юга и на владения австрийских Габсбургов с юго-востока, войны с Францией из-за преобладания в Европе и особенно в Италии, войны со своими собственными подданными - протестантскими князьями в Германии - занимали все его царствование. Грандиозный план создания мировой католической империи рухнул, несмотря на многочисленные военные и внешнеполитические успехи Карла. В 1555 г. Карл V отказался от престола и передал Испанию вместе с Нидерландами, колониями и итальянскими владениями своему сыну Филиппу II (1555-1598).

Филипп не был сколько-нибудь значительным человеком. Малообразованный, ограниченный, мелочный и жадный, крайне упорный в преследовании своих целей, новый король был глубоко убежден в непоколебимости своей власти и тех, принципов, на которых эта власть покоилась, - католицизма и абсолютизма. Угрюмый и молчаливый, этот канцелярист на троне всю свою жизнь провел взаперти в своих покоях. Ему казалось, что бумаг и предписаний достаточно для того, чтобы знать все и распоряжаться всем. Как паук в темном углу, он плел незримые нити своей политики. Но эти нити рвались от прикосновения свежего ветра бурного и беспокойного времени: его армии часто бывали биты, его флоты шли ко дну, и он с грустью признавал, что «еретический дух способствует торговле и процветанию». Это не помешало ему заявить: «Я предпочитаю вовсе не иметь подданных, чем иметь в качестве таковых еретиков».

В стране свирепствовала феодально-католическая реакция, высшая судебная власть по религиозным делам сосредоточилась в руках инквизиции.

Оставив старые резиденции испанских королей Толедо и Вальядолид, Филипп II устроил свою столицу в маленьком городке Мадриде, на пустынном и бесплодном кастильском плоскогорье. Неподалеку от Мадрида возник грандиозный монастырь, являвшийся одновременно дворцом-усыпальницей, - Эскориал. Были приняты суровые меры против морисков, многие из которых продолжали втайне исповедовать веру своих отцов. На них особенно свирепо обрушилась инквизиция, принуждая отказаться от прежних обычаев и языка. В начале царствования Филипп II издал ряд законов, усиливавших преследования. Доведенные до отчаяния мориски в 1568 г. восстали под лозунгом сохранения халифата. Лишь с большим трудом правительству удалось в 1571 г. подавить восстание. В городах и селениях морисков поголовно истреблялось все мужское население, женщины и дети продавались в рабство. Оставшихся в живых морисков изгнали в бесплодные районы Кастилии, обрекая на голод и бродяжничество. Кастильские власти беспощадно преследовали морисков, инквизиция массами сжигала «отступников от истинной веры».

Экономический упадок Испании во второй половине XVI- XVII вв.

В середине XVI – XVII вв. Испания вступила в полосу длительного экономического упадка, который охватил сначала сельское хозяйство, затем промышленность и торговлю. Говоря о причинах упадка сельского хозяйства и разорения крестьян, источники неизменно подчеркивают три из них: тяжесть налогов, существование максимальных цен на хлеб и злоупотребления Месты. Крестьяне сгонялись со своих земель, общины лишались своих пастбищ и лугов, это приводило к упадку животноводства и сокращению посевов. Страна переживала острый недостаток продуктов питания, что еще больше взвинчивало цены.

Во второй половине XVI в. в Испании продолжала усиливаться концентрация земельной собственности в руках крупнейших феодалов.

Значительная часть дворянских владений пользовалась правом майората, они передавались по наследству лишь старшему сыну и были неотчуждаемыми, то есть не могли закладываться и продаваться за долги. Неотчуждаемыми являлись также церковные земли и владения духовно-рыцарских орденов. Несмотря на значительную задолженность высшей аристократии в XVI-XVII вв., в отличие от Англии и Франции знать сохранила свои земельные владения и даже приумножила их путем покупки распродаваемых короной домениальных земель. Новые владельцы ликвидировали права общин и городов на пастбища, захватывали общинные земли и наделы тех крестьян, права которых не были соответствующим образом оформлены. В XVI в. право майората распространилось и на владения бюргерства. Существование майоратов изымало из обращения значительную часть земель, что затрудняло развитие капиталистических тенденций в сельском хозяйстве.

В то время как по всей стране стал заметным упадок земледелия и сократились посевы зерновых, процветали отрасли, связанные с колониальной торговлей. Страна ввозила значительную часть потребляемого зерна из-за границы. В разгар Нидерландской революции и религиозных войн во Франции из-за прекращения ввоза хлеба во многих областях Испании начался настоящий голод. Филипп II был вынужден допускать в страну даже нидерландских купцов, привозивших хлеб из балтийских портов.

В конце XVI - начале XVII в. экономический упадок охватил все отрасли хозяйства страны. Привозимые из Нового Света драгоценные металлы в значительной части попадали в руки дворян, в связи с чем у последних пропадала заинтересованность в хозяйственном развитии своей страны. Это определило упадок не только сельского хозяйства, но и промышленности, и в первую очередь производства тканей. Уже в начале XVI в. в Испании раздавались жалобы на разрушение ремесла, на массовое разорение ремесленников.

Можно было бы уменьшить стоимость производства путем введения протекционистских пошлин, снижения цен на сельскохозяйственные продукты и сырье внутри страны, запретив их вывоз. Несмотря на неоднократные просьбы городов сократить экспорт шерсти, он постоянно возрастал и увеличился с 1512 по 1610 г. почти в 4 раза. В этих условиях дорогие испанские ткани не могли выдержать конкуренции с более дешевыми иностранными, и испанская промышленность теряла рынки сбыта в Европе, в колониях и даже в собственной стране. Торговые компании Севильи, начиная с середины XVI в., стали все чаще прибегать к замене дорогой испанской продукции более дешевыми товарами, вывезенными из Нидерландов, Франции, Англии. Отрицательным образом сказалось на испанской мануфактуре и то обстоятельство, что до конца 60-х годов, т. е. в период своего становления, когда она особенно нуждалась в защите от иностранной конкуренции, под властью Испании находились торгово-промышленные Нидерланды. Эти области рассматривались испанской монархией как часть испанского государства. Пошлины на ввозимую туда шерсть, хотя и повышались в 1558 г., были в два раза ниже обычных, а ввоз готовых фламандских сукон осуществлялся на более льготных условиях, чем из других стран. Все это имело самые пагубные последствия для испанской мануфактуры; испанское купечество изымало свои капиталы из мануфактур, так как участие в колониальной торговле иностранными товарами сулило ему большие прибыли.

К концу века на фоне прогрессирующего упадка сельского хозяйства и промышленности продолжала процветать только колониальная торговля, монополия на которую по-прежнему принадлежала Севилье. Наивысший ее подъем относится к последнему десятилетию XVI в. и к первому десятилетию XVII в. Однако, поскольку испанские купцы торговали преимущественно товарами иностранного производства, золото и серебро, поступавшие из Америки, в Испании почти не задерживались. Все шло в другие страны в уплату за товары, которыми снабжались сама Испания и ее колонии, а также расходовались на содержание войск. Испанское железо, выплавляемое на древесном угле, вытеснялось на европейском рынке более дешевым шведским, английским и лотарингским, при изготовлении которого стал применяться каменный уголь. Металлические изделия и оружие Испания стала теперь привозить из Италии и немецких городов.

Северные города были лишены права торговать с колониями; на их суда возлагалась только охрана караванов, направлявшихся в колонии и обратно, что привело к упадку кораблестроения, особенно после того, как восстали Нидерланды и резко сократилась торговля по Балтийскому морю. Тяжелый удар нанесла гибель «Непобедимой армады» (1588), в составе которой было много судов из северных областей. Население Испании все больше устремлялось на юг страны и эмигрировало в колонии.

Государство испанского дворянства, казалось, делало все для того, чтобы расстроить торговлю и промышленность своей страны. Колоссальные суммы тратились на военные предприятия и армию, увеличивались налоги, неудержимо возрастал государственный долг.

Еще при Карле V испанская монархия сделала большие займы у иностранных банкиров Фуггеров, которым в счет погашения долга были переданы доходы с земель духовно-рыцарских орденов Сант-Яго, Калатравы и Алькантары, чьим магистром являлся король Испании. Затем Фуггерам попали богатейшие ртутно-цинковые рудники Альмадена. В конце XVI века более половины расходов казны составляла выплата процентов по государственном долгу. Филипп II несколько раз объявлял государственное банкротство, разоряя своих кредиторов, правительство теряло кредит и для получения в долг новых сумм должно было предоставить генуэзским, немецким и другим банкирам право сбора налогов отдельных областей и другие источники доходов, что еще более увеличивало утечку драгоценных металлов из Испании.

Выдающийся испанский экономист второй половины XVI Томас Меркадо писал о засилье иностранцев в экономике страны: «Нет, не могли, не могли испанцы спокойно смотреть на процветающих на их земле иностранцев; лучшие владения, богатейшие майораты, все доходы короля и дворян находятся в их руках». Испания была одной из первых стран, вступивших на путь первоначального накопления, однако специфические условия социально-экономического развития помешали ей пойти по пути капиталистического развития. Огромные средства, получаемые от ограбления колоний, не использовались для создания капиталистических форм хозяйства, а шли на непроизводительное потребление феодального класса. В середине века 70 % всех доходов казны пост пало из метрополии и 30 % давали колонии. К 1584 г. соотношение изменилось: доходы от метрополии составили 30 %, а от колоний - 70 %. Золото Америки, протекая через Испанию, стало важнейшим рычагом первоначального накопления в других странах (и прежде всего в Нидерландах) и значительно ускорило там развитие капиталистического уклада в недрах феодального общества. В самой же Испании начавшийся в XVI в. процесс капиталистического развития приостановился. Разложение феодальных форм в промышленности и сельском хозяйстве не сопровождалось становлением капиталистического способа производства. Это и стало главной причиной экономического упадка страны.

Если буржуазия не только не окрепла, но совершенно разорилась к середине XVII в., то испанское дворянство, получив новые источники доходов, усилилось экономически и политически. Оно жило исключительно грабежом народа своей страны и народов зависимых от Испании провинций и колоний. Внутри него не сложилось такой группы, как английское «новое дворянство» или французское «дворянство мантии».

Испанский абсолютизм

По мере спада торговой и промышленной деятельности городов внутренний обмен сокращался, ослабевало общение жителей разных провинций между собой, пустели торговые пути. Ослабление экономических связей обнажало старые феодальные особенности каждой области, воскрешался средневековый сепаратизм городов и провинций страны.

В сложившихся условиях в Испании не выработался единый национальный язык, по-прежнему сохранялись обособленные этнические группы: каталонцы, галисийцы и баски говорили на своих языках, отличных от кастильского диалекта, который составил основу литературного испанского языка. В отличие от других государств Европы абсолютная монархия в Испании не сыграла прогрессивной роли и, не смогла обеспечить подлинной централизации.

Внешняя политика Филиппа II

Упадок скоро обнаружился и во внешней политике Испании. Еще до вступления на испанский престол Филипп II был женат на английской королеве Марии Тюдор. Карл V, устроивший этот брак, мечтал не только восстановить католицизм в Англии, но и, соединив силы Испании и Англии, продолжать политику создания всемирной католической монархии. В 1558 г. Мария умерла, а брачное предложение, сделанное Филиппом новой королеве Елизавете, было отвергнуто, что диктовалось политическими соображениями. Англия не без оснований видела в Испании свою самую опасную соперницу на море. Воспользовавшись революцией и войной за независимость в Нидерландах, Англия всячески стремилась обеспечить здесь свои интересы в ущерб испанским, не останавливаясь перед открытым вооруженным вмешательством. Английские корсары и адмиралы грабили испанские суда, возвращавшиеся из Америки с грузом драгоценных металлов, блокировали торговлю северных городов Испании.

Испанский абсолютизм поставил перед собой задачу сокрушить это «еретическое и разбойничье гнездо», а в случае успеха и завладеть Англией. Задача стала казаться вполне осуществимой после того, как к Испании была присоединена Португалия. После смерти последнего представителя царствующей династии в 1581 г. португальские кортесы провозгласили Филиппа II своим королем. Вместе с Португалией под власть Испании перешли и Португальские колонии в Ост- и Вест-Индии. Подкрепленный новыми ресурсами, Филипп II стал поддерживать в Англии католические круги, интриговавшие против королевы Елизаветы и выдвигавшие вместо нее на престол католичку - шотландскую королеву Марию Стюарт. Но в 1587 г. заговор против Елизаветы был раскрыт, а Мария обезглавлена. Англия направила к Кадису эскадру под командованием адмирала Дрейка, который, ворвавшись в порт, уничтожил испанские суда (1587). Это событие послужило началом открытой борьбы между Испанией и Англией. Испания приступила к снаряжению огромной эскадры для борьбы с Англией. «Непобедимая армада» - так называли испанскую эскадру - отплыла от Ла-Коруньи к берегам Англии в конце июня 1588 г. Это предприятие закончилось катастрофой. Гибель «Непобедимой армады» была страшным ударом, нанесенным престижу Испании и подорвавшим ее морское могущество.

Неудача не помешала Испании совершить еще одну политическую ошибку - вмешаться в гражданскую войну, кипевшую во Франции. Это вмешательство не привело ни к усилению испанского влияния во Франции, ни к каким-либо еще позитивным для Испании результатам. С победой Генриха IV Бурбона в войне дело Испании было проиграно окончательно.

Больше победных лавров принесла Испании ее борьба с турками. Турецкая опасность, нависшая над Европой, стала особенно ощутимой, когда турки захватили большую часть Венгрии и турецкий флот стал угрожать Италии. В 1564 г. турки блокировали Мальту. Лишь с большим трудом удалось спасти остров. В 1571 г. соединенный испано-венецианский флот под командованием побочного сына Карла V Хуана Австрийского нанес решительное поражение турецкому флоту в заливе Лепанто, остановившее дальнейшую морскую экспансию Османской империи. Однако победители не сумели воспользоваться плодами своей победы; даже Тунис, захваченный доном Хуаном, вновь перешел к туркам.

К концу своего царствования Филипп II должен был признать, что почти все его обширные планы потерпели крушение, а морское могущество Испании сломлено. Северные провинции Нидерландов отложились от Испании. Государственная казна была пуста. Страна переживала тяжелый экономический упадок.

Испания в начале XVII в.

С вступлением на престол Филиппа III (1598-1621) начинается длительная агония некогда могущественного испанского государства. Нищей и обездоленной страной управлял фаворит короля герцог Лерма. Мадридский двор поражал современников пышностью и расточительностью, в то время как народные массы изнемогали под непосильным бременем налогов и бесконечных поборов. Даже послушные во всем кортесы, к которым король обращался за новыми, субсидиями, вынуждены были заявить, что платить нечем, так как страна вконец разорена, торговля убита алькабалой, промышленность в упадке, а города опустели. Сокращались доходы казны, из американских колоний приходило все меньше и меньше галеонов, нагруженных драгоценными металлами, но и этот груз нередко становился добычей английских и голландских пиратов или же попадал в руки банкиров и ростовщиков, ссужавших испанской казне деньги под огромные проценты.

Изгнание морисков

Реакционный характер испанского абсолютизма выражался во многих его действиях. Одним из ярких примеров этого является изгнание морисков из Испании. В 1609 г. был издан эдикт, согласно которому мориски подлежали изгнанию из страны. В течение нескольких дней под страхом смертной казни они должны были сесть на суда и отправиться в Берберию (Северная Африка), имея при себе только то, что могли унести на руках. По пути к портам многие беженцы были ограблены и убиты. В горных районах мориски оказали сопротивление, что ускорило трагическую развязку. К 1610 г. из Валенсии было выселено свыше 100 тыс. человек. Той же участи подверглись мориски Арагона, Мурсии, Андалусии и других провинций. Всего было изгнано около 300 тыс. человек. Многие стали жертвами инквизиции и погибли в момент изгнания.

Испании и ее производительным силам был нанесен еще один удар, ускоривший ее дальнейший экономический упадок.

Внешняя политика Испании в первой половине XVII в

Несмотря на бедность и запустение страны, испанская монархия сохранила унаследованные от прошлого претензии играть руководящую роль в европейских делах. Крушение всех завоевательных планов Филиппа II не отрезвило его преемника. Когда Филипп III вступил на престол, война в Европе еще продолжалась. Англия действовала в союзе с Голландией против Габсбургов. Голландия отстаивала с оружием в руках свою независимость от испанской монархии.

Испанские наместники в Южных Нидерландах не располагали достаточными военными силами и пытались заключить мир с Англией и Голландией, но эта попытка была сорвана из-за чрезмерных притязаний испанской стороны.

В 1603 г. умерла английская королева Елизавета I. Ее преемник Яков I Стюарт круто изменил внешнюю политику Англии. Испанской дипломатии удалось втянуть английского короля в орбиту испанской внешней политики. Но и это не помогло. В войне с Голландией Испания не могла добиться решающего успеха. Главнокомандующий испанской армией энергичный и талантливый полководец Спинола ничего не мог добиться в условиях полного истощения казны. Самым трагичным для испанского правительства было то, что голландцы перехватывали у Азорских островов испанские суда и вели войну на испанские же средства. Испания была вынуждена заключить перемирие с Голландией сроком.на 12 лет.

После вступления на престол Филиппа IV (1621-1665) Испанией по-прежнему правили фавориты; новым было только то, чтс Лерму сменил энергичный граф Оливарес. Однако и он не мог ничего изменить - силы Испании были уже истощены. Правление Филиппа IV стало периодом окончательного падения международного престижа Испании. В 1635 г., когда Франция непосредственно вмешалась в ход Тридцатилетней, испанские войска терпели частые поражения. В 1638 г. Ришелье решил нанести удар Испании на ее же территории: французские войска захватили Руссильон и вслед за тем вторглись в северные провинции Испании.

Но там они натолкнулись на сопротивление народа. К 40-м годам XVII в. Испания была совершенно истощена. Постоянное напряжение финансов, выколачивание налогов и повинностей, хозяйничанье высокомерной, праздной знати и фанатичного духовенства, упадок сельского хозяйства, промышленности и торговли - все это порождало широкое недовольство народных масс. Вскоре это недовольство прорвалось наружу.

Отложение Португалии

После вхождения Португалии в состав испанской монархии ее старинные вольности были оставлены в неприкосновенности: Филипп II стремился не раздражать своих новых подданных. Положение изменилось к худшему при его преемниках, когда Португалия стала объектом такой же беспощадной эксплуатации, как и другие владения испанской монархии. Испания не смогла удержать португальские колонии, которые перешли в руки Голландии. Кадис перетянул к себе торговлю Лиссабона, в Португалии была введена кастильская налоговая система. Глухое недовольство, нараставшее в широких кругах португальского общества, стало явным в 1637 г.; это первое восстание было быстро подавлено. Однако мысль об отложении Португалии и провозглашении ее независимости не исчезла. Кандидатом на престол был выдвинут один из потомков прежней династии. В число заговорщиков входили архиепископ Лиссабонский, представители португальской знати, зажиточные горожане. 1 декабря 1640 г., овладев дворцом в Лиссабоне, заговорщики арестовали испанскую наместницу и провозгласили королем Жоана IV Браганцского.

История Испании во второй половине XVII - начале XVIII в.

Глубокий экономический упадок в истории Испании в конце XVI- XVII вв. привел к крушению ее политической гегемонии в Европе. Разгромленная на суше и на море, почти полностью лишившаяся армии и флота, Испания оказалась вычеркнутой из числа великих европейских держав.

Однако к началу нового времени Испания еще сохраняла обширные территориальные владения в Европе и огромные колонии. Она владела Миланским герцогством, Неаполем, Сардинией , Сицилией , Южными Нидерландами . Ей принадлежали также Канарские, Филиппинские и Каролинские острова и значительные территории в Южной Америке.

В середине XVII в. испанский престол оставался в руках Габсбургов. Если в начале XVII в. еще сохранялась внешняя оболочка прежней могущественной державы, то в царствование Карла II (1665- 1700) разложение и упадок охватили все сферы испанского государства. Деградация испанской монархии нашла отражение в личности самого Карла II. Он был физически и умственно недоразвит, так и не научился грамотно писать. Неспособный самостоятельно править государством, он был игрушкой в руках своих фаворитов - испанских грандов и иностранных авантюристов.

Во второй половине XVII в. Испания утратила самостоятельность и в международной политике, попав в зависимость от Франции и Австрии . Это было связано с династическими связями испанского двора. Одна из сестер Карла II была замужем за Людовиком XIV, вторая - за наследником австрийского престола Леопольдом I. Следствием этого была ожесточенная борьба австрийской и французской группировок при испанском дворе, тем более что из-за бездетности Карла II остро стоял вопрос о будущем наследнике престола. В конце концов победила французская партия, и Карл II завещал престол своему племяннику по французской линии, который в 1700 г. короновался под именем Филиппа V (1700-1746). Переход испанского престола к Бурбонам вызвал резкое обострение противоречий между Австрийской империей и Францией, которое переросло в общеевропейскую войну «за испанское наследство» (1701 -1714).

Территория Испании стала ареной военных действий соперничавших держав. Война еще больше обострила внутренний кризис испанского государства. Каталония, Арагон и Валенсия приняли сторону австрийского эрцгерцога, надеясь с его помощью сохранить свои древние привилегии. По Утрехтскому миру (1713) Филипп V был признан королем Испании при условии отказа от прав на французский престол. Испания потеряла значительную часть своих владений в Европе: Северная Италия отошла к Австрии, Менорка и Гибралтар - к Англии , Сицилия - к Савойе.

История Испании XVIII век

История Испании конец XVIII - начало XIX века

Первая буржуазная революция в Испании (1808-1814)

Начало первой буржуазной революции в Испании

17 марта 1808 г. толпы народа напали на дворец Годоя в загородной королевской резиденции Аранхуэсе. Фаворит бежал, но Карл IV должен был отречься от престола в пользу сына Фердинанда VII. Наполнон, заманив обманным путем в пограничный французский город Байонну сначала Фердинанда VII, а затем Карла IV, заставил их отречься от престола в пользу своего брата Жозефа Бонапарта.

По приказу Наполеона в Байонну была направлена депутация представителей испанского дворянства, духовенства, чиновников и купечества. Они составили так называемые Байоннские кортесы, которые выработали конституцию Испании . Власть переходила к Жозефу Бонапарту, провозглашалось проведение некоторых реформ.

Испанцы не приняли конституцию, навязанную французами. Они ответили на французскую интервенцию всеобщей партизанской войной. «...Наполеон, который - подобно всем людям своего времени - считал Испанию безжизненным трупом, был весьма неприятно поражен, убедившись, что если испанское государство мертво, то испанское общество полно жизни, и в каждой его части бьют через край силы сопротивления»

Сразу же после вступления французов в Мадрид там вспыхнуло восстание: 2 мая 1808 г. жители города вступили в неравный бой с 25-тысячной армией под командованием маршала Мюрата. Более суток шли бои на улицах города, восстание было потоплено в крови.

В июле 1808 г. французская армия была окружена испанскими партизанами и капитулировала у города Байлена. Жозеф Бонапарт и его правительство спешно эвакуировались из Мадрида в Каталонию.

В ноябре 1808 г. Наполеон возглавил вторжение в страну 200-тысячной французской армии. Но партизанское движение в это время охватило всю страну. Народная война - герилья - носила массовый характер.

В ходе развернувшейся войны против захватчиков создавались местные органы власти - провинциальные хунты. Они провели в жизнь некоторые революционные меры: налоги на крупную собственность, контрибуции с монастырей и духовенства, ограничение феодальных прав сеньоров и др.

В сентябре 1808 г. в ходе революции было создано новое правительство страны - Центральная хунта, состоявшая из 35 человек.

Армия Наполеона продолжала наступление. Она захватила большую часть Испании, в том числе и Севилью, где заседала Центральная хунта, которая была вынуждена перебраться в Кадис - последний город, незанятый французами. Однако оккупантам не удалось погасить пламя партизанской войны.

Конституция 1812 г.

В сентябре 1810 г. в городе Кадисе были созваны новые однопалатные кортесы. В их составе было немало прогрессивных деятелей, которые внесли свой вклад в разработку конституции, принятой в 1812 году.

Новая конституция была основана на принципах народного суверенитета и разделения властей. Власть монарха была ограничена однопалатными кортесами, которые созывались на основе достаточно широкого избирательного права. В голосовании принимали участие мужчины с 25 лет, за исключением домашней прислуги и лиц, лишенных прав по суду.

Кортесам принадлежала высшая законодательная власть в стране. За королем сохранялось лишь право отлагательного вето: если законопроект отклонялся монархом, то он возвращался для обсуждения в кортесы и в случае его подтверждения на двух последующих сессиях окончательно вступал в силу. Король тем не менее сохранял значительную власть: он назначал высших государственных чиновников и высших офицеров, объявлял с санкции кортесов войну и заключал мир.

Реформы первой буржуазной революции

Кортесы также приняли ряд декретов:

• были отменены феодальные повинности,

• ликвидирована церковная десятина и другие платежи в пользу церкви,

• объявлялась распродажа части церковных, монастырских и королевских владений.

Одновременно была ликвидирована общинная собственность и началась распродажа общинных земель.

Восстановление абсолютизма

В связи с началом завоевательного похода Наполеона в Россию в 1812 г. туда была направлена значительная часть армии, находившейся в Испании. Воспользовавшись этим, испанские войска в 1812 г. нанесли ряд сокрушительных поражений французам, и они вынуждены были в ноябре 1813 г. полностью покинуть территорию Испании.

Наполеон предпринял попытку сохранить свое влияние на Испанию через Фердинанда VII, который находился в плену во Франции. Наполеон предложил ему вернуться в Испанию и восстановить свои права на престол в обмен на обещание поддерживать дружественные отношения с Францией . Однако кортесы отказались признать Фердинанда королем до тех пор, пока он не присягнет конституции 1812 года.

Фердинанд, вернувшись в Испанию, собрал вокруг себя сторонников восстановления абсолютизма. Взяв на себя роль главы государства, он издал манифест, объявлявший конституцию 1812 г. недействительной, а все декреты кортесов - аннулированными. Кортесы были распущены, а входившие в созданное ими правительство либеральные министры арестованы. В мае 1814 г. Фердинанд VII прибыл в Мадрид и объявил об окончательном восстановлении абсолютной монархии.

Была снова полностью восстановлена инквизиция, возвращена бывшим владельцам монастырская, церковная и крупная светская земельная собственность.

Буржуазная революция в Испании 1820 -1823 гг.

Предпосылки революции

Феодально-абсолютистские порядки, восстановленные в 1814 году тормозили развитие капиталистических отношений в промышленности и сельском хозяйстве. В Испании сохранялись алькабала (средневековый налог на торговые сделки), внутренние таможенные пошлины, государственные монополии; в городах продолжали существовать многочисленные цехи.

В деревне более 2/3 обрабатываемой земли находилось в руках дворянства и церкви. Система майоратов гарантировала сохранение монополии феодалов на землю.

Отсутствие прогресса в экономике вызывали резкое недовольство широких кругов буржуазии, либерального дворянства, военных, интеллигенции. Экономическая слабость испанской буржуазии, отсутствие у нее опыта политической борьбы привели к тому, что особую роль в революционном движении в первые десятилетия XIX века стала играть армия. Патриотически настроенные офицеры начали осознавать необходимость глубоких перемен в жизни страны.

В 1814-1819 гг. в армейской среде и во многих крупных городах возникали тайные общества масонского типа. Участники заговоров, среди которых были офицеры, юристы, торговцы, предприниматели, ставили перед собой цель подготовить пронунсиамьенто (государственный переворот, совершаемый армией) и установить конституционную монархию.

Начало революции

Толчком к началу революции в Испании послужила тяжелая и безуспешная для Испании война за независимость испанских колоний в Латинской Америке. Центром подготовки пронунсиамьенто стал Кадис, в окрестностях которого были расквартированы войска, предназначенные для отправки в Латинскую Америку.

1 января 1820 г. недалеко от Кадиса началось восстание в армии, его возглавил подполковник Рафаэль Риего. Вскоре к отряду Риего присоединились войска под командованием А. Кироги. Целью восставших было восстановление конституции 1812 г.

Известие о восстании и походе Риего по Андалусии, в котором погибла большая часть его войска, всколыхнуло всю страну.

В конце февраля - начале марта 1820 года начались волнения в крупнейших городах Испании.

6-7 марта люди вышли на улицы Мадрида . В этих условиях Фердинанд VII вынужден был объявить о восстановлении конституции 1812 г., созыве кортесов, упразднении инквизиции. Король назначил новое правительство, состоявшее из умеренных либералов - «модерадос».

Была создана так называемая армия наблюдения, в которую вошли и войска, поднявшие восстание на юге страны в январе 1820 года. Возглавил её Рафаэль Риего.

Преимущественным влиянием в «армии наблюдения» пользовалось левое крыло либералов - «восторженные» («эксальтадос»). «Эксальтадос» требовали решительной борьбы против сторонников абсолютизма и последовательного проведения в жизнь принципов конституции 1812 года. Они пользовались поддержкой широких кругов городского населения.

Революция нашла отклик и в деревне, где начавшиеся волнения выдвинули аграрный вопрос на первый план политической борьбы.

«Модерадос» одержали победу на выборах в кортесы, которые открылись в Мадриде в июне 1820 г.

Политика «модерадос» благоприятствовала развитию промышленности и торговли: была отменена цеховая система, упразднены внутренние таможенные пошлины, монополии на соль и табак, провозглашена свобода торговли. Кортесы приняли решение о ликвидации религиозных орденов и закрытии части монастырей. Их имущество перешло в собственность государства и подлежало продаже. Были отменены майораты - отныне дворяне могли свободно распоряжаться своей землей. Многие обедневшие идальго стали их продавать.

В июне 1821 года кортесы приняли закон об отмене сеньориальных прав. Закон отменял юридическую и административную власть сеньоров. Однако Фердинанд VII отказался утвердить закон об отмене сеньориальных прав, использовав право приостанавливающего вето, предоставленное королю конституцией 1812 г.

«Модерадос» не решились нарушить королевское вето. Закон об отмене сеньориальных прав остался на бумаге.

«Модерадос» выступали против вмешательства народных масс в политическую борьбу. Уже в августе 1820 г. правительство распустило «армию наблюдения», в октябре ограничило свободу слова, печати и собраний.

Недовольство многих испанцев нерешительностью правительства в его борьбе с контрреволюцией привело к дискредитации «модерадос».При этом возросло влияние «эксальтадос», с которыми связывали надежды на продолжение революционных преобразований.

В начале 1822 года на выборах в кортесы одержали победу «эксальтадос». Председателем кортесов был избран Рафаэль Риего.

В июне 1822 года кортесы приняли закон о пустошах и королевских землях: половину этой земли предполагалось продать, а другую - распределить между ветеранами антинаполеоновской войны и безземельными крестьянами. Таким путем «эксальтадос» пытались облегчить положение самой обездоленной части крестьян, не нарушая при этом коренных интересов дворянства.

В августе 1822 г. к власти пришло правительство «эксальтадос» во главе с Э. Сан-Мигелем. Новое правительство более активно повело борьбу с контрреволюцией. Подавляя контрреволюционные выступления, «эксальтадос» в то же время ничего не сделали для углубления революции. Правительство Э. Сан-Мигеля фактически продолжало аграрную политику умеренных либералов.

Контрреволюционная интервенция и реставрация абсолютизма

В 1822 году было уже ясно, что испанская реакция не может самостоятельно подавить революционное движение. Поэтому собравшийся в октябре 1822 года Веронский конгресс Священного союза, принял решение об организации интервенции. В апреле 1823 г. французские войска перешли испанскую границу. Правительство и кортесы были вынуждены покинуть Мадрид и переехать в Севилью, а затем в Кадис. Несмотря на героическое сопротивление армии генерала Мины в Каталонии и отрядов Риего в Андалусии, в сентябре 1823 г. почти вся Испания оказалась во власти контрреволюционных сил.

1 октября 1823 года декрет Фердинанда VII отменил все законы, принятые кортесами в 1820-1823 гг. В Испании вновь утвердился абсолютизм, церкви были возвращены отнятые у нее земли. В ноябре 1823 г. был казнен Рафаэль Риего.

Попытки Испании восстановить свою власть в Латинской Америке оказались тщетными. К началу 1826 г. Испания потеряла все колонии в Латинской Америке, за исключением Кубы и Пуэрто-Рико.

Буржуазная революция 1820- 1823 гг. потерпела поражение, но она расшатала устои старого порядка, подготовив почву для дальнейшего развития революционного движения.

Буржуазная революция в Испании 1834 - 1843 гг.

Реакционный режим Фердинанда VII, победивший в 1823 году, не мог остановить поступательного развития капитализма. В 30-40-е годы началась промышленная революция, которая обострила противоречия между потребностями развития капиталистических отношений и сохранением «старого порядка». Испанская буржуазия, лишившись колониальных рынков, начала более активно бороться против феодальных пережитков, мешавших развитию предпринимательства и торговли в самой Испании.

Буржуазная революция в Испании 1854 - 1856 гг.

В июне 1854 г. группа оппозиционно настроенных генералов под руководством О"Доннеля призвала к свержению правительства. Восстание в армии дало толчок революционному движению в городах. В конце июля было сформировано правительство во главе с лидером «прогрессистов» - Эспартеро; пост военного министра занял О"Доннель, представлявший «модерадос».

Правительство приняло решение о конфискации и продаже церковных земель. Были также конфискованы и пущены в продажу земли, находившиеся в руках крестьянских общин.

Правительство Эспартеро - О"Доннеля восстановило национальную милицию и созвало кортесы. В 1855-1856 гг. были изданы законы, содействовавшие росту предпринимательской инициативы и привлечению иностранного капитала.

По мере развития революционного движения крупная буржуазия и либеральное дворянство переходили в лагерь контрреволюции. 14 июля 1856 года военный министр О"Доннель спровоцировал отставку Эспартеро и распустил кортесы. Этот шаг привел к восстанию в Мадриде . 16 июля восстание было подавлено. Правительство О"Доннеля приостановило продажу церковных земель и распустило национальную милицию. Это и стало концом четвертой буржуазной революции.

После революции 1854-1856 гг. возникли два блока: Либеральный союз и консерваторы. Либеральный союз, лидером которого стал генерал О"Доннель, выражал интересы обуржуазившегося дворянства и верхушки буржуазии. Консерваторы, возглавляемые генералом Нарваэсом, представляли интересы крупных землевладельцев-дворян. В 1856- 1868 гг. трижды приходило к власти правительство Нарваэса и трижды его сменяло правительство О"Доннеля.

Буржуазная революция в Испании 1868 - 1874 гг.

Начало пятой буржуазной революции (1868-1874)

По мере развития капитализма буржуазия в Испании , окрепшая экономически, все более решительно претендовала на политическую власть. К концу 1867 - началу 1868 г. сложился блок буржуазных партий, в который вошли «прогрессисты», Либеральный союз, республиканские группы. Руководители блока пришли к выводу о необходимости нового военного переворота.

В сентябре 1868 г. началось восстание в Кадисе, которое вызвало широкий отклик: в Мадриде и Барселоне восставшие захватили арсеналы; повсеместно началось создание отрядов «волонтеров свободы». Королева Изабелла бежала из Испании.

К июню 1869 г. была разработана новая конституция. Испания провозглашалась конституционной монархией, двухпалатный парламент формировался на основе всеобщего избирательного права для мужчин. Монархия провозглашена, но короля нет. В Испании был достаточно длительный период борьбы различных политических сил, в которую включились правительства ряда европейских стран. В конце 1870 г. королем Испании был провозглашен сын итальянского короля - Амадео Савойский. Монархом стремился стать и карлистский претендент.

Опорой карлизма стали Страна Басков и Наварра, население которых связывало с карлизмом надежды на восстановление старинных местных вольностей - «фуэрос». В 1872 году карлисты развязали на севере Испании гражданскую войну.

Первая республика в Испании

В стране ширилось республиканское движение, росло влияние секций Первого Интернационала. Север Испании был охвачен карлистской войной. Углубление политического кризиса заставило короля Амадео отречься от престола. 11 февраля 1873 года Испания была провозглашена республикой.

Теперь уже началась борьба внутри республиканского лагеря. На юге Испании вспыхнули восстания. На севере продолжалась карлистская война.

Испанская буржуазия, испуганная размахом революционного движения, стремилась к восстановлению монархии. Ударной силой всех перемен в Испании продолжала оставаться армия. 3 января 1874 года военные, разогнав кортесы, совершили государственный переворот. Новое правительство начало подготовку к реставрации монархии. В декабре 1874 г. королем был провозглашен сын Изабеллы - Альфонс XII. Так закончилась пятая буржуазная революция. В 1876 г. карлистская война завершилась поражением карлистов.

Итоги буржуазных революций 1808- 1874 гг.

Цикл буржуазных революций, потрясших Испанию в 1808-1874 гг., уничтожил многие феодальные пережитки, стоявшие на пути развития капитализма.

История Испании XIX век

Режим реставрации

Цикл революций 1808-1874 гг. завершился реставрацией в декабре 1874 года бурбонской монархии. В правление короля Альфонса XII (1874-1885) и затем в период регентства его вдовы Марии Кристины (1885-1902) монархический режим приобрел относительную устойчивость.

В 1875 г. в правящих кругах Испании оформились две политические партии: либеральная и консервативная.

Партия либералов во главе с Матео Сагастой пользовалась поддержкой финансовой и торговой буржуазии. Либералы выступали за постепенную «либерализацию» режима реставрации путем проведения антиклерикальной политики (ограничение количества религиозных конгрегаций, развитие светского просвещения) и политических реформ (введение всеобщего избирательного права и др.).

Партией консерваторов руководил глава первого правительства реставрации А. Кановас дель Кастильо. Партия находила опору в среде значительной части земельной аристократии и церкви. Консерваторы выступали за умеренную конституционную монархию, ограничивающая как абсолютную власть, так и демократические свободы. В таможенной области консерваторы проявили себя как сторонники аграрного протекционизма, тогда как либералы требовали политики фритредерства.

В 1876 г. кортесы приняли и король санкционировал монархическую конституцию, просуществовавшую затем до 1931 г. Она провозгласила свободу печати, собраний и ассоциаций. Двухпалатные кортесы разделяли с королем законодательную власть. Королю принадлежало верховное командование армией и флотом. Он назначал министров и был главой исполнительной власти. Католическая религия была объявлена государственной.

Пакт Эль Пардо

В ноябре 1885 года, когда из королевского дворца Эль Пардо поступили сведении о безнадежном состоянии болевшего туберкулезом короля, консервативная и либеральная партии заключили между собой негласное соглашение о поочередном приходе к власти и о совместной защите династии в случае новых выступлений карлистов либо республиканцев. Договор получил известность как пакт Эль Пардо. Рождение наследника ожидалось лишь через несколько месяцев. Спасая династию, правящие круги оказали демонстративную поддержку регентству Марии Кристины, установленному после смерти Альфонса XII 25 ноября.

В 90-е годы правящие партии сменялись у власти каждые два-три года, неизменно обеспечивая себе соответствующее положение в кортесах. В аграрных районах Испании в этот период была распространена система касикизма, которую современники называли «новым феодализмом» или «подлинной конституцией Испании». Касиками становились лица, обладавшие максимальным экономическим влиянием в данной местности. Как правило, это был крупный землевладелец или, в случае, если сам латифундист постоянно жил в Мадриде, его представитель. Касики брали на себя обязанности политического руководителя, организовывали выборы в кортесы и, фактически, определяли состав местных органов власти.

Либералы осуществили в конце XIX века некоторую часть своей политической программы преобразований. Постепенно Испания приобретала вид правового государства европейского образца. В 1881 году правительство Сагасты разрешило создание ассоциаций, в том числе политических партий. Второе правительство Сагасты провело в 1890 году закон о введении всеобщего избирательного права для мужчин, отменив имущественный ценз, который требовался по закону 1878 года.

Военное поражение 1898 г. и проблема Испании

Перед началом войны с США Испания удерживала под своей властью Кубу и Пуэрто-Рико в Вест-Индии, Каролинские и Марианские острова, Филиппины, острова Палау в Тихом океане и ряд небольших владений на Африканском континенте. Претензии на раздел и захват испанских колониальных владений предъявляли империалистические державы - США и Германия.

В апреле 1898 года началась война между Испанией и США, которые добивались фактически перехода испанских владений под свой суверенитет. Война длилась всего четыре месяца и окончилась поражением Испании. Испания потеряла в двух сражениях свой военный флот и не могла больше защищать свои колонии. По Парижскому мирному договору от 10 декабря 1898 г., Испания потеряла Кубу, уступала США Пуэрто-Рико и другие острова в Вест-Индии, остров Гуам и Филиппины (за 20 млн. долларов). Германия в феврале 1899 года вынудила Испанию продать ей Каролинские и Марианские острова. От старой испанской колониальной империи остались только владения в Африке: Испанская Гвинея, Западная Сахара, Ифни и несколько опорных пунктов в Марокко.

Поражение в войне с США, потеря колоний были восприняты в Испании как национальная катастрофа. Испанцы тогда пережили острое чувство национального унижения.

Было ясно, что коренной причиной военного разгрома 1898 года было относительно слабое развитие испанской экономики.

Пиренейский полуостров в XIV-XV вв. В середине XIII в. Реконкиста надолго приостановилась. Мавританские владения - Гранадский эмират - стремились поддерживать мир со своими северными соседями, особенно после 1340 г., когда в битве при Саладо христианские войска нанесли поражение Гранаде и ее североафриканским союзникам. Эта битва положила конец военной помощи берберов ал-Андалусу. Границы между Кастилией и Арагоном постоянно изменялись в ходе междоусобных войн. Арагон на протяжении всего периода осуществлял планомерную экспансию в Средиземноморье: он подчинил Балеарские острова (в конце XIII - первой половине XIV в. там было самостоятельное государство - королевство Майорка), утвердился на Сицилии (1282) и в Неаполитанском королевстве (1442), завоевал остров Сардинию. Кастилия, в начале XV в. присоединила Канарские острова, а Португалия с 1415 г. захватом города Сеута в Северной Африке начала свою колониальную экспансию в Атлантике. После брака наследников кастильского и арагонского престолов - инфанты Изабеллы и принца Фердинанда - в 1479 г. произошло объединение этих королевств. Наварра, не игравшая существенной роли на полуострове, в конце XV в. была поделена между Арагоном и Францией. В 1492 г. войска Кастилии и Арагона взяли Гранаду и тем самым завершили Реконкисту. Таким образом, к концу столетия закончилось и отвоевание, и объединение территории Испании в единое государство.

Социально-экономическое развитие. С середины XIII в. в экономике Испании и Португалии усиливаются кризисные явления, связанные с решением главных задач Реконкисты. Христианское завоевание вызвало массовый отток мавританского населения в Гранаду и Северную Африку; нередко мусульмане изгонялись из страны по распоряжению королевской власти. Это не могло не подорвать высокоразвитую агрикультуру Андалусии, ремесло крупных городов. Крайне неблагоприятные последствия для полуострова, как и для остальной Европы, имела эпидемия чумы в середине XIV в., которая в некоторых областях (например, в Каталонии) унесла более половины населения. Ухудшились социальные условия для развития крестьянского хозяйства и ремесленного производства. Ослабление колонизационного процесса позволило феодалам северных районов полуострова ужесточить эксплуатацию крестьянства. Особенно ярко это проявлялось в Каталонии и Арагоне. В конце XIII - первой половине XIV в., когда в соседней Франции шел процесс ликвидации серважа, здесь, наоборот, происходит законодательное оформление личной зависимости. Ременсы (такое собирательное название носили каталонские крепостные) должны были выплачивать специфические сервильные повинности, что обозначалось как "дурные обычаи"; они подлежали суду сеньора, который был вправе выносить даже смертные приговоры; сильно ограничена была возможность ухода крестьянина от феодала. Неблагоприятные изменения произошли и в положении крестьян Кастильского королевства. В Астурии, Галисии, Леоне возросли повинности соларьегос, урезывались права бегетрий; в центральных и южных районах полуострова резко увеличиваются нормы натуральных и денежных поземельных платежей. Серьезную опасность для крестьянского хозяйства стало представлять коммерческое овцеводство крупных сеньоров, церкви и орденов. В начале XIV в. в Испании была выведена порода длинношерстных овец-мериносов, чья шерсть пользовалась широким спросом в Италии, Англии и Фландрии. Это способствовало возрастанию удельного веса скотоводства в экономике страны, наступлению феодалов на общинные земли с целью расширения пастбищ. Массовый вывоз сырья за рубеж вел к его удорожанию на внутренних рынках, к ослаблению позиций местного текстильного ремесла. Несколько иные условия сложились в Португалии, где вокруг портовых городов, специализировавшихся на экспорте аграрной продукции, успешно развивалось зерновое хозяйство. При этом усиливалась имущественная дифференциация крестьянства, увеличивалось число малоземельных держателей, живших феодальным наймом, причем плата наемным работникам в Португалии (как и в Испании) ограничивалась законом.

Наступление на права крестьян, естественно, встречало их сопротивление. В XV в. происходит ряд восстаний в Галисии и Старой Кастилии. Наибольшего размаха крестьянское движение достигло во второй половине XV в. на Балеарских островах (восстания 1450 и 1463 гг.) и в Каталонии. Уже в 50-е годы XV в. каталонские ременсы требовали права выкупиться из личной зависимости, а с 1462 г. они поднялись на вооруженную борьбу, однако войска кортесов легко рассеяли крестьянские отряды. В 1482 г. крестьяне восстали вновь под руководством Педро де ла Сала. Успеху восстания благоприятствовала острая политическая борьба короля с мятежной знатью. Размах движения заставил господствующий класс пойти на уступки. В 1486 г. были отменены "дурные обычаи" и разрешен выкуп ременсов за довольно высокую плату.

Господствующий класс и внутриполитическая борьба. В XIV- XV вв. в Кастилии и Португалии в значительной степени исчезает возможность приобретать дворянство зажиточным крестьянам и горожанам. Еще ранее, на рубеже XIII-XIV вв., размываются группы сельских и городских кабальерос как особые сословные группы; их обедневшая часть переходит в состав мелкого крестьянства и непривилегированных горожан, а верхушка вливается в ряды идальгос и порывает с производственной деятельностью. С этого времени и законодательство, и сословная мораль считают труд (особенно в ремесле и торговле) несовместимым с благородным статусом. При этом идальгос продолжали жить не только в деревне, но и в городе, образуя влиятельную часть его населения, контролирующую муниципальные учреждения. Другой характерной чертой данного периода является усиление замкнутости высшего слоя феодального класса - аристократии (рикосомбрес, гранды). Этому способствовали введение в Кастилии в конце XIII в. майората, т. е. неделимости вотчин знатных сеньоров при наследовании, а также сознательно создаваемые ограничения в приобретении титула для идальгос. Наконец, в конце XIII-XV в. заметно обостряется борьба внутри господствующего класса. Приостановка Реконкисты привела к уменьшению доходов дворянства; острое недовольство как феодалов, так и городов вызывали централизаторские устремления королей; различные группировки знати соперничали за политическое влияние, за право присваивать коронные земли и доходы. Все это создавало благоприятную почву для острой и затяжной междоусобной борьбы во всех христианских государствах Пиренейского полуострова. XIV-XV века были временем настоящей феодальной анархии, когда королевская власть, лишь балансируя между враждующими "униями", "братствами" и "лигами" грандов с помощью подкупа и террора, могла сохранить контроль над положением. Объединение Кастилии и Арагона позволило несколько стабилизировать ситуацию в Испании. Сложность расстановки политических сил внутри страны, наличие многочисленного воинственного дворянства относятся к тем причинам, которые побуждали испанских и португальских монархов в XV-XVI вв. поощрять внешнюю экспансию, в частности колониальные захваты.

Церковь и ереси. Роль католической церкви в средневековой Испании была особенно велика, ведь Реконкиста шла под лозунгами борьбы христианства против ислама. Церковь не только вела проповедь религиозной войны, но и непосредственно в ней участвовала. Многие епископы имели собственные вооруженные формирования, лично участвовали в битвах и походах; большую роль в Реконкисте сыграли духовно-рыцарские ордена. Существенное влияние оказывала церковь и на политику королевской власти: глава (примас) испанской церкви архиепископ Толедский, другие виднейшие прелаты (архиепископы Сантьяго, Картахены, Барселоны) были влиятельными членами королевских Советов, канцлерами королевств Кастилии и Арагона.

Церковь в Испании предпринимала большие усилия по обращению в христианство мусульман на отвоеванных территориях. Особенно заметной стала религиозная нетерпимость в XIV- XV вв. Насильно крещенные мавры (мориски) нередко втайне отправляли обряды ислама. Мосарабская христианская церковь, существовавшая в ал-Андалусе, выработала некоторые свои обряды и особенности в толковании Священного писания, не признававшиеся папством и духовенством Кастилии и Арагона. Все это дало повод для усиления в XV в. борьбы с ересями и учреждения в 1481 г. специального церковного трибунала - инквизиции. В 1483 г. испанскую инквизицию возглавил Торквемада, который при поддержке Фердинанда и Изабеллы (прозванных католическими королями) осуществлял массовые преследования мавров, морисков и еретиков.

В Испании

Средневековая испанская община была одной из наиболее успешных как в политико-экономическом, так и в культурном плане.

В обстановке постоянных мусульманско-христианских войн власти, как правило, не могли себе позволить угнетать евреев и обходиться без сотрудничества с ними.

Но в момент создания крупного объединённого государства практика религиозных преследований возобновлялась. Мусульманские правители выдавили евреев из своих владений в XII веке, христианские - в конце XV.

До альмохадского завоевания

В центре научных интересов еврейских ученых Испании стояли исследования иврита , ТАНАХа и Талмуда , а также развитие и обогащение стиля религиозной и светской поэзии на иврите. В творчестве Иеhуды hа-Леви , Моше Ибн Эзры , Иосефа Ибн Цаддика и Шломо Ибн Гебироля еврейско-испанская поэзия достигает своего совершенства. Иехуда бен Шломо Алхаризи перенес в еврейскую литературу арабскую стихотворную форму макама.

Интерес к поэзии оказал стимулирующее воздействие на развитие грамматики иврита , виднейшими исследователями которой, наряду с Менахемом Ибн Саруком и Дунашем бен Лабратом, были Иехуда бен Давид Хаюдж, разработавший концепцию трехбуквенного корня ивритских глаголов , Йона ибн Джанах, Моше бен Шмуэль Гикатила (XI в.) и Авраhам Ибн Эзра . Теории еврейских грамматиков, работавших в мусульманских землях Испании, стали известны и были приняты евреями христианских стран.

К концу XIV в. положение евреев резко ухудшилось: после смерти Хуана I Кастильского (1390) трон перешел к его малолетнему сыну, который не смог ограничить яростную антиеврейскую кампанию Ферранта Мартинеса, архидьякона Эсихи, после смерти архиепископа ставшего фактическим главой епархии. 4 июня 1391 г. в Севилье начались антиеврейские беспорядки , еврейский квартал был разгромлен, многие евреи убиты, другие подверглись насильственному крещению , многие еврейские женщины и дети были проданы в рабство мусульманам, синагоги были превращены в церкви, а еврейские кварталы заселены христианами.

Беспорядки перекинулись в Андалусию, евреи подвергались нападениям в Толедо , Мадриде, Валенсии, Бургосе, Кордове , Жероне и других городах. Королевская администрация не делала никаких попыток защитить евреев. В июле бесчинства вспыхнули в Арагоне и арагонские еврейские общины были разгромлены.

Погромщики расхищали еврейское имущество и сжигали находившиеся в руках евреев долговые обязательства. Однако основным мотивом погромов была религиозная вражда, и как только евреи принимали христианство , нападения на них прекращались. Остатки арагонского еврейства спас один из наиболее авторитетных еврейские ученых своего времени, философ Хасдай Крескас, который собрал значительную денежную сумму, «убедившую» короля сжалиться над евреями, и обратился за помощью к римскому папе.

В 1413 г. по инициативе Херонимо де Санта Фе (Иехошуа Лорки) в Тортосе был проведен еврейско-христианский диспут; еврейскую сторону, среди прочих, представляли Зрахия бен Ицхак hа-Леви и Йосеф Альбо. Еврейские ученые фактически были лишены возможности защищать свою позицию. Диспут, как и ожидалось, закончился триумфом христиан и повлек за собой волну обращений в христианство .

В конце XIV в. - начале XV в. проявилась тенденция к упадку еврейско-испанской культуры, хотя испанское еврейство и продолжает выдвигать выдающихся ученых и писателей, как, например, Хасдай Крескас, Иосеф Альбо, Профиат Дуран, Ицхак Абохав I, Ицхак Абохав II и др.

В начале XV в. в Кастилии насчитывалось около 30000 еврейских семей, а также весьма значительное число марранов , положение которых становилось все тяжелее. Христиане недоверчиво относились к марранам , догадываясь, что многие из них были христианами лишь номинально и втайне продолжали соблюдать предписания иудаизма. В 1449 г. толедские бунтовщики, опираясь на постановления IV Толедского церковного собора, выпустили прокламацию, объявлявшую всех обращенных евреев бесчестными и призывавшую запретить им занимать любые должности в Толедо и зависимых от него землях.

После брака Фердинанда и Изабеллы (1469) начались преследования марранов в объединенном королевстве Кастилии и Арагона. Королевская пара видела в новых христианах угрозу национальному единству страны. В 1477 г. она обратилась к папе с просьбой установить в Испании инквизицию . Прежние правители, опасаясь чрезмерного могущества инквизиции, не были заинтересованы в распространении ее деятельности на Испанию.

Первый трибунал инквизиции был учрежден в 1481 г. в Севилье, где в том же году несколько марранов были осуждены на сожжение. С осени 1483 г., когда испанскую инквизицию возглавил духовник королевы Томас де Торквемада , её деятельность приобрела необычайно жестокий характер, особенно в преследовании марранов .

Изгнание из Испании

Падение Гранады (1492), последнего оплота ислама на Пиренейском полуострове, вновь обострило проблему национально-религиозной консолидации страны, и 31 марта 1492 г. был подписан эдикт об изгнании евреев из Испании и ее владений , согласно которому евреи должны были до конца июля покинуть страну. Эдикт основывался на версии, что евреи совращают христиан в иудаизм, а новые христиане не могут из-за влияния евреев стать честными католиками.

Попытки придворных евреев, в частности Ицхака Абраванеля и Аврахама Сениора (1412?-1493?) добиться отмены эдикта оказались безуспешными, и подавляющее большинство евреев покинуло Испанию. Необходимость спешно ликвидировать имущество заставила евреев продавать его за бесценок. Лишь немногим удалось вовремя переправить достояние за границу. Общинное имущество конфисковывалось властями и большей частью передавалось муниципалитетам, иногда использовалось для постройки церквей или монастырей; кладбища были превращены в выгоны, а надгробия снесены.

По оценке историков, число изгнанников достигло 200 тыс. человек - огромное количество по демографическим понятиям того времени.

Большая часть евреев (около 120 тыс.) нашла временный приют в Португалии , где в 1497 г. они были насильственно крещены . Около 50 тыс. направились в Северную Африку. Многие нашли убежище в Турции , единственной крупной державе, открывшей доступ изгнанникам. Небольшое число переселилось во французское графство Наварра или в Авиньон и папские владения в Италии .

Во второй половине 12 в. сначала в Испании, а затем в Египте действовал величайший еврейский мыслитель средневековья Маймонид (Моше бен Маймон, еврейская аббревиатура Рамбам ). Семья Моше бен Маймона в 1148 г. была вынуждена покинуть Испанию из-за преследований Альмохадов . После длительных странствий по городам Северной Африки и Эрец-Исраэль Маймонид осел в Египте, где стал придворным врачом и главой (нагид) еврейской общины и занимал эти два поста до самой смерти.

Среди основных произведений Маймонида - Мишне Тора (на иврите), систематизированный кодекс законов, догматов и обрядов, основанный на Библии и Талмуде , комментарий к Мишне, а также философские сочинения на арабском языке, из которых наиболее значительным является «Наставник колеблющихся»; Маймонид составил также сотни респонсов на hалахические темы, а также около десятка написанных по-арабски медицинских трудов.

Произведения Маймонида получили широкое распространение и еще при его жизни были восторженно приняты евреями Испании и юга Франции. Но наряду с почитателями у Маймонида появились и противники, оспаривавшие, в первую очередь, аристотелевский элемент философии Маймонида.

Вспыхнувшая в конце XII в. полемика вокруг теологического и философского учения Маймонида , инициатором которой следует считать одного из наиболее видных талмудистов Кастилии Меира бен Тодроса Абулафию (1170-1244), достигла к началу XIV в. такой остроты, что Шломо Адрет был вынужден внести ряд изменений, смягчающих текст херема, провозглашенного в 1305 г. учеными Франции и Испании против занимающихся изучением светских наук и философии Маймонида .

После смерти Маймонида спор еще более обострился. В полемику вмешалась христианская инквизиция , предавшая сожжению его книги. Этот акт произвел столь угнетающее впечатление на огромное большинство евреев, что дискуссия сама собою прекратилась, а многие прежде колебавшиеся приняли сторону Маймонида, деятельность которого оказала решающее влияние на еврейское религиозно-духовное творчество и даже на пути христианской теологии.

В христианской Испании еврейская община стала проводником арабского культурного влияния. Труд евреев-переводчиков сыграл важную роль во включении в культурный обиход стран Запада многих сочинений еврейских и арабских философов, астрономов, математиков, медиков, поэтов, а также тех памятников древнегреческой культуры, которые сохранились лишь в переводе на арабский язык.

Уже в XI в. значительное число евреев и арабов в Толедо (а также в Барселоне) занималось переводами на латынь главным образом философских трудов. В XIII-XIV вв. переводы на латынь большей частью делались с ивритских переводов.

В течение 13 в. в Испанию и южную Францию проникли новые веяния. С одной стороны, усилилось влияние тосафистов , создавших в северной Франции и Германии свою собственную систему изучения и толкования Талмуда , а с другой - начинается быстрое распространение нового мистического учения - каббалы . Начало последнему положили мистические объединения в Провансе ; постепенно завоевав значительное число приверженцев и пройдя несколько стадий развития, каббалистическое учение сыграло важную роль в истории культуры еврейского народа и в его общественной жизни.

Каббала представляла собой продолжение и развитие древних мистических учений, существовавших в еврействе. Исходя из положения, что человек может созерцать Бога путем мистического единения с Ним, каббала придавала особое значение сокровенному смыслу имен Бога и ангелов и пыталась найти ключ к тайнам бытия и Божественных заповедей, в частности, путем интерпретации числового значения слов и букв Библии .

Одним из главных представителей каббалистического учения был Нахманид (Рамбан - рабби Моше бен Нахман; сер. 13 в.). Сторонники нового мистического движения выступили против религиозного рационализма, нашедшего наиболее полное воплощение в трудах Маймонида . Каббалисты обвиняли сторонников Маймонида в том, что те относятся к греческой философии с большим уважением, нежели к талмудической мудрости, погрязают в мирских наслаждениях и зачастую пренебрегают религиозными предписаниями. Сторонники Маймонида, со своей стороны, обвиняли своих оппонентов в том, что их мистические учения обнаруживают влияние христианства и отступления от монотеизма; противясь научно-философскому постижению природы и Торы, они отказываются от единственного источника религиозного познания.

От исхода дискуссии зависело дальнейшее направление развития еврейской культуры, воспитание еврейской молодежи и формирование жизненного уклада еврейского общества.

Евреи продолжали заниматься науками, в частности медициной и астрономией. Например, врачи Иона бен Ицхак Ибн Биклариш (конец XI в.), семья Бенвенисти: Шешет бен Ицхак (1131-1209), Ицхак бен Иосеф (умер, вероятно, в 1224 г.) и Шмуэль (умер в 60-х гг. XIV в.), и самый крупный еврейский медик средневековья Маймонид , а также астрономы Ицхак бен Иосеф Исраэли (первая половина XIV в.) и Аврахам бен Шмуэль Закуто. Члены видных еврейские фамилий зачастую получали то же образование, что и испанская знать. С XIII в. франко-германские тосафисты стали заметно влиять на методы талмудических исследований в Испании.

В XIII-XIV вв. на религиозно-философские темы писали Шломо Ибн Гебироль , Иеhуда hа-Леви , Бахья Ибн Пакуда и другие. Семья Грациан (Хен), члены которой жили главным образом в Барселоне , дала Испании несколько раввинов и ученых. Ее видными представителями были врач, философ, гебраист и автор комментариев к книге Притчей Соломоновых и к Иову, Зрахия бен Ицхак бен Шалтиэль (умер в 1292 г.), талмудист Шломо бен Моше бен Шалтиэль (умер в 1307 г.), подписавший вместе с Шломо Адретом и другими херем 1305 г., и раввин городов Фрага, Алкала (с 1369 г.), Барселона (с 1375 г.) Шалтиэль бен Шломо.

В первой половине XIV в. вновь усиливается работа по кодификации Закона: труд Яакова бен Ашера «Арбаа турим », опубликованный около 1340 г. и соединивший в себе сефардскую и ашкеназскую традиции, послужил через примерно 200 лет основанием для всеобъемлющих трудов «Бейт Иосеф» и «Шулхан арух » р. Йосефа Каро . Авторами менее крупных и менее значительных произведений того времени являются Шмуэль бен Мешуллам из Жероны, Иерухам бен Мешуллам из Толедо (первая половина XIV в.), Давид бен Йосеф Абудархам из Севильи (XIV в.) и Менахем бен Аhарон Ибн Зерах из Наварры (родился, по-видимому, в 1310 г. - умер в 1385 г.).

В Португалии

Королевство Португалия возникла в XII веке на территории, где евреи жили с римских времён. До образования единого королевства Кастильи и Арагона в XV веке Португалия была одним из нескольких христианских королевств Испании. Её политика в отношении евреев не отличалась от политики прочих.

После объединения Испании Португалия оказалась отдельным католическим государством, сохранившим независимость.

Первые века португальской независимости

Ко времени образования независимого королевства в северной части страны (1139) евреи жили в его столице Коимбре и ряде других городов. В 1140-47 гг. под власть португальской короны перешли Лиссабон и Сантарен, где были крупные еврейские общины (в последнем находилась старейшая в Португалии синагога); в 1249-50 гг. - область Алгарви со значительным еврейским населением, сконцентрированным в городах Эвора, Бежа, Фару и других.

К концу XIII в. в Португалии насчитывалось около 40 тыс. евреев. После переноса столицы в Лиссабон (1255-56) община города стала крупнейшей в стране. В первой половине XIII в. в Лиссабоне была построена великолепная синагога.

Первый король Португалии Афонсу (Альфонс) Энрикиш гарантировал евреям равные с христианами экономические права и судебную автономию (как по гражданским, так и по уголовным делам), ввел практику назначения евреев на высокие государственные посты. Так, дон Яхья Ибн-Я‘иш, родоначальник семейства Ибн-Яхья, стал при нем алмошарифом, то есть главным сборщиком налогов и казначеем.

В XII в. - начале XIV в. короли Португалии продолжали эту политику, неизменно отвергая требования католической церкви удалить евреев с государственных должностей, а также принудить их носить отличительный знак и платить церковную десятину.

Всё же в 1211 г. Афонсу II утвердил постановление кортесов, запрещавшее евреям лишать наследства детей, принявших христианство. Проживание евреев ограничивалось особыми кварталами - жудиариас (в Лиссабоне их было четыре, в Порту - три). Общины и отдельные лица, а также заключавшиеся евреями сделки и ритуальный убой скота облагались высокими налогами.

Устройство еврейской общины

В годы правления Афонсу III (1246-79) в Португалии окончательно сложилась разветвленная система еврейской автономии. Главой и полномочным представителем всех евреев Португалии был арраби мор , назначавшийся королем (как правило, из числа приближенных) и считавшийся государственным чиновником. Он объявлял в общинах выборы раввинов и резников (шохетов), утверждал результаты голосования, определял размеры налога, который должны были платить отдельные общины, и проверял их финансовую отчетность.

В каждую из семи провинций Португалии назначался рабби менор , и на него возлагалось разрешение гражданских и уголовных дел, касавшихся только евреев (судьям-христианам под угрозой крупного штрафа запрещалось принимать подобные дела к рассмотрению). Апелляции или жалобы по приговорам, которые выносил рабби менор, рассматривал арраби мор, ежегодно посещавший все общины страны.

В XI-XIII вв. еврейская община Португалии процветала; ее представители занимали ключевые позиции в экономике страны, прежде всего в торговле и в сфере финансов, играли важную роль при королевском дворе, где обычно занимали должности казначея и лейб-медика.

Культурная жизнь общины

Астрономические таблицы астронома и раввина Авраама Закуто, опубликованные последним из еврейских пречатников в Португалии, Авраамом Орта, за год до изгнания евреев. Этой книге придаёт особое историческое значение то, что Христофор Колумб использовал астрономические таблицы Закуто в своих путешествиях в Америку. Abraham Zacuto, Tabulae astronomicae, Leiria, 1496. Отдел редких книг и специальных коллекций Библиотеки Конгресса США.

В отличие от Испании, Португалия не была в средние века крупным центром еврейской учености. Лишь в XV в. здесь появились видные философы и комментаторы ТАНАХа (Ицхак Абрабанель), естествоиспытатели (Иеhуда Крескас), началось изучение каббалы .

После изгнания евреев из Испании в Португалию переселились талмудист Я‘аков Ибн Хабиб и астроном Аврахам Закуто.

В 1480-х гг. в Португалии открылись три еврейские типографии: в 1487 г. - в Фару (основатель Шмуэль Гакон?) и в Лейрии (основатель Шмуэль Д’Ортас), в 1489 г. - в Лиссабоне (основатель Эли‘эзер Толедано). Они просуществовали до 1497 г. и выпустили ряд высококачественных инкунабул, включая Тору с комментариями Раши и астрономический трактат Аврахама Закуто (на испанском языке).

Давление и гонения на евреев

В XIV в. положение евреев Португалии стало менее устойчивым. Король Афонсу IV (правил в 1325-57 гг.) увеличил налоги для евреев и под давлением церкви приказал им носить отличительный знак . Было ограничено право евреев на выезд из страны. В 1350 г. католическое духовенство объявило их виновниками вспыхнувшей в Португалии эпидемии чумы .

При Фернанду (Фердинанде) I (1367-83) евреям удалось на время вернуть себе утраченное влияние, однако в этот период община сильно пострадала от двух вторжений кастильских войск (1373, 1383), учинивших погромы в захваченных ими городах, включая Лиссабон . Жоао (Жуан) I (1385-1433) восстановил ношение отличительного знака и запретил евреям занимать государственные должности (сделав исключение для нескольких сборщиков налогов и придворных врачей). В то же время он не допустил распространения на Португалию антиеврейских бесчинств, охвативших в 1391 г. Испанию.

Король Дуарти I (1433-38) издал указ, запрещавший всякое общение евреев с христианами, но вскоре был вынужден существенно смягчить свое распоряжение. Положение евреев вновь улучшилось при Афонсу V (1438-81), находившемся под сильным влиянием семейства Яхья и Ицхака Абрабанеля , которого он назначил своим казначеем.

Однако уже в эти годы пропаганда, которую вела католическая церковь, вызвала быстрый рост антисемитских настроений в португальском обществе. В 1449 г. городская чернь атаковала один из жудиариас Лиссабона; многие евреи были убиты, их имущество разграблено. Король сурово наказал зачинщиков погрома. Тем не менее, в 1482 г. он повторился (при этом погибла богатая библиотека Ицхака Абрабанеля).

Португальские кортесы неоднократно (в 1451, 1455, 1473, 1481 гг.) требовали принятия ограничительных мер против евреев. Такие меры были введены королем Жоао II (1481-95). Он, в частности, запретил евреям нанимать слуг-христиан, носить шелк и драгоценности, ездить верхом. По королевскому указу сын родителей-евреев, принявший христианство, немедленно получал право на их имущество . Ицхак Абрабанель , обвиненный в участии в антиправительственном заговоре, бежал в Испанию. Вместе с тем, Жоао II воспротивился введению в стране инквизиции и отменил в 1487 г. постановления муниципальных советов Лиссабона и ряда других городов об изгнании евреев.

Когда в 1492 г. евреи были изгнаны из Испании, Жоао II разрешил им переселиться в Португалию, но лишь на восемь месяцев и при условии, что они уплатят подушную подать. Местная община протестовала против допуска в страну испанских евреев, опасаясь, что наплыв эмигрантов подорвет ее и без того шаткое положение.

За короткий срок в страну прибыло около 120 тыс. евреев. Изгнанники были размещены в небольших городах вдоль границы с Испанией. 30 семей во главе с Ицхаком Абохавом II получили разрешение поселиться в Порту. В перенаселенных жудиариас вскоре вспыхнула эпидемия чумы.

После этого Жоао II приказал испанским евреям досрочно покинуть страну. Не сумевшие выполнить это распоряжение к установленному сроку (главным образом из-за непомерно высокой платы за проезд на португальских кораблях) были проданы в рабство. Детей в возрасте от трех до десяти лет отделяли от родителей и направляли на малопригодный для жизни остров Сан-Томе в Гвинейском заливе для последующего обращения в христианство.

Многие из тех, кто успел выехать из страны, были ограблены португальскими моряками и высажены на пустынном побережье Африки, где погибли от голода . Лишь 600 наиболее состоятельных семейств смогли купить право остаться в Португалии за общую сумму в 60 тыс. золотых крузадо.

В конце XV в. в Португалии предположительно насчитывалось около 80 тыс. евреев; они проживали во всех районах страны.

Насильственное крещение и ликвидация общины

В 1495 г. королем Португалии стал Мануэл Счастливый (правил до 1521 г.). На первых порах он отменил ограничительные меры против евреев, введенные его предшественником, и назначил Аврахама Закуто своим советником.

Однако он вступил из политического расчета в брак с наследницей испанского престола, дочерью Фердинанда и Изабеллы. По их требованию он издал 4 декабря 1496 г. указ, предписывавший всем евреям Португалии в течение десяти месяцев креститься или покинуть страну . Реально изгнали только 8 человек, остальных не выпустили. Стремясь по экономическим соображениям удержать часть еврейского населения в Португалии, король распорядился о насильственном крещении детей в возрасте от четырех до 14 лет (позднее было распространено на лиц до 20 лет). Однако это лишь ускорило бегство евреев из страны.

Последовало указание о том, что изгнанники могут покидать Португалию только через лиссабонский порт. Около 20000 евреев, собравшихся в столице в ожидании кораблей, были 19 марта 1497 г. согнаны в один из дворцов и после многочисленных, но безуспешных попыток убедить их добровольно перейти в католичество подверглись насильственному крещению.

Одновременно были крещены все оставшиеся евреи Португалии, включая беженцев из Испании. Руководители общины, включая последнего верховного раввина Португалии Шим‘она Маими, предпочли отступничеству мученическую смерть под пытками. Лишь немногим (например, Аврахаму Закуто и Я‘акову Ибн Хабибу) удалось избежать крещения и покинуть страну.

Королевским указом от 30 мая 1497 г. новые христиане были объявлены полноправными гражданами Португалии; запрещалось до 1517 г. преследовать их за ересь. Тем не менее, евреи, подавляющее большинство которых сохранило верность иудаизму , продолжали покидать страну. Это вело к дезорганизации хозяйственной жизни. Поэтому 21 апреля 1499 г. Мануэл запретил новым христианам выезжать за пределы Португалии без разрешения властей. Те, кто имел такое разрешение, лишились права продавать свое имущество или взыскивать долги.

Невзирая на «охранный» указ короля, католическая церковь и большинство португальцев продолжали считать новых христиан евреями, ненавидя их как еретиков и лицемеров. Одним из прозвищ марранов было женти ди насаон - «люди [известной] нации». Начались погромы «новых христиан», приведшие в дальнейшем к их массовой эмиграции.

На Балеарских островах

Первые документальные сведения о евреях восходят к 1135 г., когда граф Барселоны Рамон Беренгар III взял под покровительство нескольких евреев острова Мальорка, бывшего с 798 г. арабским владением. Возможно, что среди жителей Андалусии, бежавших на Мальорку в середине XII в. от гонений Альмохадов, также были евреи.

Экономическое и общественное положение еврейской общины

После завоевания Мальорки в 1229 г. Хайме I (Яковом) Арагонским еврейское население Мальорки заметно увеличилось за счет переселенцев из южной Франции и стран Северной Африки. Король, покровительствовавший евреям, отвел им участки земли в городах Пальма (главный город Мальорки), Инка, Петра и Монтиори. Еврейские поселения были также в городах Феланич, Синеу, Алькудия, Сольер и Польенса.

Евреи быстро включились в международную торговлю Мальорки, а также занялись ювелирным искусством и обувным делом. По настоянию купцов-христиан король был вынужден ограничить для евреев-ростовщиков проценты за денежные ссуды, а в некоторых случаях заставил их вернуть часть прибыли. Вместе с тем Хайме I позволил евреям Мальорки обращаться к нему лично с жалобами на действия администрации, подтвердил их право иметь своих резников, а евреям Пальмы разрешил приобретать недвижимость в городе и его окрестностях.

К началу 1270-х гг. экономическое положение евреев Мальорки упрочилось: в 1271 г. община Пальмы уплатила годовой налог в размере пяти тысяч солидов и вместе с общинами Каталонии, Перпиньяна и Монпелье пожертвовала 25 тыс. солидов на войну с королевством Леон.

В самостоятельном королевстве Мальорка , образовавшемся на Балеарских островах после смерти Хайме I в 1276 г., привилегии, дарованные им евреям, были подтверждены как его преемником Хайме II Мальоркским, так и королем Альфонсо III, который в 1285 г. захватил власть на Мальорке. Однако в результате его частых и крупных поборов и требований «займов» экономическое положение общины пошатнулось и не улучшилось ни после возвращения на трон Хайме II (1295), ни при его наследнике Санчо I (с 1311 г.).

В этот период сложилась структура общинного управления . Так, с 1296 г. в Пальме общинной жизнью ведали выборные попечители (мукаддамин; вначале их было трое, позже - шестеро) и при них исполнительный совет из восьми нотаблей.

Выдающиеся евреи Мальорки

На Мальорке поселилась некоторая часть евреев, изгнанных в 1306 г. из Франции, среди них галахист Ахарон бен Я‘аков из Люнеля.

Среди духовных глав общины Мальорки во второй половине XIV в. были философ и экзегет И. Л. Москони (родился в 1328 г.), раввин Ш. Т. Фалкон, талмудист Ш. Царфати, глава иешивы Пальмы И. Десместр и Шим‘он бен Цемах Дуран. В этот период на Мальорке жили астрономы и картографы Ицхак Нифоси (Нафуси), В. Э. Геронди (погиб в 1391 г.), А. Крескес (умер в 1387 г.) и его сын Иехуда (родился, по-видимому, в 1360 г.; после насильственного крещения в 1391 г. - Хайме Рибес).

Религиозные преследования

В 1305 г. католическое духовенство спровоцировало антиеврейские выступления, повторившиеся в 1309 г. в связи с кровавым наветом. Король наказал громил и запретил представителям духовенства входить в еврейские кварталы. Однако вскоре при беспорядках в Инке погибло много евреев.

В 1314 г. евреи Пальмы согласились принять в лоно иудаизма двух христиан из Германии, которым было отказано в этом другими еврейскими общинами Испании. В наказание Санчо I распорядился превратить городскую синагогу в церковь и наложил на общину тяжелый штраф, в погашение которого год спустя было конфисковано почти все имущество евреев города.

После этого рядом указов король установил регламент общинной, религиозной и экономической жизни евреев Мальорки и разрешил построить в Пальме новую синагогу. В 1325 г. регент при малолетнем Хайме III, Филипп, подтвердил прежние привилегии евреев Мальорки, даровал им гражданство , право выбирать управление без вмешательства извне и запретил насильственное крещение даже их рабов. В 1337 г. король предоставил общине право судить за нарушение религиозных предписаний и за безнравственность, но запретил приговаривать к изгнанию или телесным наказаниям.

Педро IV, присоединивший в 1343 г. Мальорку к Арагонскому королевству, подтвердил права евреев, поощрял возвращение евреев, покинувших остров, и поселение новых. Община сильно пострадала от погромов конца 1340-х гг., связанных с эпидемией чумы, однако вскоре оправилась. С 1373 г., когда нападение черни на евреев в городе Инка вынудило многих евреев покинуть Мальорку, положение общины резко ухудшилось. В 1374 г. задолжавшие евреям значительные суммы христианские купцы устроили погром и потребовали изгнания евреев с Мальорки. В 1376 г. нападению христианского населения подверглись евреи города Поррерас.

Хуан I Арагонский (правил в 1387-95 гг.) пытался поддерживать евреев и даже предоставил общине право судить за уголовные преступления. Однако в 1391 г. погромы и резня во всей Испании привели к гибели многих евреев Пальмы и к полному истреблению общин в городах Инка, Сольер, Синеу и Алькудия.

Части евреев Мальорки удалось бежать в Северную Африку, некоторые приняли христианство, а многие предпочли мученическую смерть насильственному крещению. Власти пытались вернуть беженцев на Мальорку, обещая возместить им убытки и гарантируя неприкосновенность. Губернатор острова был казнен как главный виновник беспорядков; королева Виоланта присудила христианское население к значительному штрафу.

Но через год король Хуан I отменил штраф, амнистировал погромщиков и аннулировал все долговые обязательства христиан евреям за последние 10 лет.

В 1395 г. по приглашению короля, пытавшегося возродить еврейскую общину на Мальорке, туда переселились 150 еврейских семейств из Португалии.

Конец общины

В 1413 г. Фердинанд I издал указ, запрещавший евреям Мальорки жить вне гетто и общаться с христианами. Положение евреев несколько улучшилось при Альфонсо V (с 1416 г.).

Израиль - народ в диаспоре. В средневековом христианском мире Уведомление : Предварительной основой данной статьи была статья